O coñecemento de Xesucristo

NUNCA o coñecemento de jesu christi

Moitas persoas coñecen o nome de Xesús e saben algo da súa vida. Celebran o seu nacemento e conmemoran a súa morte. Pero o coñecemento do Fillo de Deus vai moito máis profundo. Pouco antes da súa morte, Xesús rezou polos seus seguidores por este coñecemento: "Pero esta é a vida eterna: que te coñezan a ti, o único Deus verdadeiro, e a quen ti enviaches, Xesucristo" (Xoán 1).7,3).

Paulo escribiu o seguinte sobre o coñecemento de Cristo: "Pero o que para min foi unha ganancia, o considero mal por amor de Cristo; si, agora tamén considero que todo é prexudicial contra o coñecemento superior de Cristo Xesús, o meu Señor, por cuxo amor perdín todo e considero que é inmundicia, para gañar a Cristo" (Filipenses 3,7-8).

Para Pablo, coñecer a Cristo é sobre o esencial, todo o demais non tiña importancia, todo o demais consideraba lixo, como lixo que se tiraba. ¿É tan importante para nós o coñecemento de Cristo como para Pablo? Como podemos conseguilo? Como se expresa?

Este coñecemento non é algo que só existe nos nosos pensamentos, inclúe unha participación directa na vida de Cristo, unha crecente comuñón de vida con Deus e o seu Fillo Xesucristo a través do Espírito Santo. É un facer un con Deus e o seu Fillo. Deus non nos dá este coñecemento dunha soa vez, senón que nos dá pouco a pouco. El quere que medremos en graza e coñecemento. (2. pedro 3,18).

Hai tres áreas de experiencia que permiten o noso crecemento: a cara de Xesús, a Palabra de Deus, o servizo e o sufrimento. 

1. Crece na cara de Xesús

Se queremos saber algo exactamente, entón miramos exactamente. Observamos e investigamos se podemos sacar conclusións. Se queremos coñecer a unha persoa, miramos especialmente á cara. Así é con Xesús. ¡Na cara de Xesús pódese ver moito de el e de Deus! O recoñecemento da cara de Xesús é sobre todo unha cuestión de corazón.

Paulo escribe que "os ollos do corazón foron iluminados" (Efesios 1,18) quen pode percibir esta imaxe. O que miramos intensamente tamén influirá en nós, o que miremos con devoción en que seremos transformados. Dous pasajes bíblicos sinalan isto: "Para o Deus, que chamou a luz para que brillase entre as tebras, tamén a fixo luz nos nosos corazóns para a iluminación co coñecemento da gloria de Deus no rostro de Xesucristo" (2. Corintios 4,6).

 

"Pero todos reflectimos a gloria do Señor a rostro descuberto e somos transformados na mesma imaxe, de gloria en gloria, é dicir, polo Espírito do Señor" (2. Corintios 3,18).

Os ollos do corazón que, a través do Espírito de Deus, dannos unha ollada á cara de Xesús e fainos ver algo da gloria de Deus. Esta gloria reflíctese en nós e transforma na imaxe do Fillo.

Así como buscamos coñecemento no rostro de Cristo, ¡transformámonos á súa imaxe! "Para que Cristo habite nos vosos corazóns mediante a fe, para que vós, enraizados e fundados no amor, comprendades con todos os santos o que é ancho, longo, alto e profundidade, e coñezades o amor de Cristo, todos eles O coñecemento transcende, para que esteas cheo ata a plenitude de Deus. Pasemos agora á segunda área de experiencia para o crecemento en graza e coñecemento, a Palabra de Deus. O que sabemos e podemos coñecer de Cristo, experimentámolo a través da súa palabra" (Efesios 3,17-19o).

2. Deus e Xesús revélanse a través da Biblia.

“O Señor comunícase na súa palabra. Quen recibe a súa palabra, recíbeo. En quen mora a súa palabra, nel permanece. E quen permanece na súa palabra, permanece nel. Isto non se pode enfatizar o suficiente hoxe, cando a xente tantas veces busca coñecemento ou quere comunidade sen submisión incondicional ás directrices da súa palabra. O bo coñecemento de Cristo está ligado ás boas palabras do Señor. Só estes producen unha fe sólida. Por iso Paulo dille a Timoteo: "Mantéñase firme no modelo (patrón) das palabras sonoras" (2. Timoteo 1:13). (Fritz Binde "A perfección do corpo de Cristo" páxina 53)

Con Deus, as palabras non son "só" palabras, son vivas e eficaces. Desenvolven un enorme poder e son fontes de vida. A palabra de Deus quere separarnos do mal e purificar as nosas mentes e espíritos. Esta limpeza é ardua, a nosa carnalidade debe ser controlada con artillería pesada.

Leamos o que Paulo escribiu sobre iso: "Porque as armas do noso cabaleiro non son carnales, senón poderosas por Deus para destruír fortalezas, de modo que destruímos as razóns (falacias) e toda altura que se ergue contra o coñecemento de Deus, e todos os que capturan. pensamentos de obediencia a Cristo, tamén están preparados para vingar calquera desobediencia, unha vez que a túa obediencia se faga completa (2. Corintios 10,4-6o).

Esta obediencia que Paul está abordando é unha parte importante da purificación. Purificación e coñecemento van da man. Só á luz do rostro de Xesús podemos recoñecer a contaminación e debemos desfacernos dela: "Se o espírito de Deus nos mostra unha carencia ou algo que non concorda con Deus, entón estamos chamados á acción! Requírese obediencia. Deus. quere que este coñecemento se realice nun camiñar piadoso. Sen un cambio real todo permanece teoría, o verdadeiro coñecemento de Cristo non chega á madurez, marcha "(2. Corintios 7,1).

3. Crecer a través do servizo e do sufrimento

Só cando miramos e experimentamos o ministerio de Xesús a nós e o seu sufrimento o significado eo servizo humano aos outros teñen sentido. Servir e sufrir son excelentes fontes para recoñecer a Cristo, o Fillo de Deus. Servir é un paso dos agasallos recibidos. Así serve Xesús, pasa o que recibiu do Pai. Deste xeito, tamén deberiamos ver o noso ministerio na igrexa. O ministerio que Xesús fai é o patrón para todos nós.

"E deulles uns aos apóstolos, outros aos profetas, outros aos evanxelistas, outros aos pastores e mestres, para equipar aos santos para a obra de servizo, para a edificación do corpo de Cristo, ata que todos cheguemos á unidade da fe. e coñecemento do Fillo de Deus" (Efesios 4,11).

Estamos enderezados polo servizo mutuo ao lugar e posición axeitados no corpo de Xesús. Pero como cabeza, distrae todo. A cabeza emprega os diversos agasallos na igrexa para traer unidade e comprensión. A realización do Fillo de Deus non só implica o crecemento persoal, senón tamén o crecemento do grupo. As tarefas no grupo son múltiples, e ao servizo dos outros hai outro aspecto que leva ao crecemento no coñecemento de Cristo. Onde servido tamén está sufrindo.

“Ese servizo mutuo trae sufrimento, tanto persoalmente como con e para os demais. Sen dúbida, os que desexan evitar este triplo sufrimento sofren unha perda de crecemento. Debemos experimentar persoalmente o sufrimento, porque ao ser crucificados, mortos e sepultados con Cristo, debemos perder a nosa propia vida compracente. Na medida en que o Resucitado medra en nós, esta abnegación convértese nun feito” (Fritz Binder “A perfección do corpo de Cristo” páxina 63).

Resumo

"Pero quero que saibades que gran loita teño por vós e polos que están en Laodicea e por todos os que non me viron cara a cara en carne, para que os seus corazóns estean amonestados, unidos no amor e enriquecidos con total certeza. , ao coñecemento do misterio de Deus, que é Cristo, en quen están agochados todos os tesouros da sabedoría e do coñecemento" (Colosenses 2,1-3o).

de Hannes Zaugg