Non é xusto!

387 non é xustoXesús non levaba espada nin lanza. Non tiña ningún exército detrás del. A súa única arma era a súa boca, e o que o metía en problemas era a súa mensaxe. Fixo ás persoas tan enfadadas que querían matalo. A súa mensaxe foi percibida non só como errada, senón tamén perigosa. Era subversiva. Ameazou con perturbar a orde social do xudaísmo. Pero, que mensaxe podían as autoridades relixiosas tanta rabia que matasen ao seu portador?

Un pensamento que pode enfadar aos líderes relixiosos atópase en Mateo 9:13: "Eu vin a chamar pecadores, e non aos xustos". Xesús tiña boas novas para os pecadores, pero moitos dos que se consideraban bos descubriron que Xesús estaba dando malas novas. Xesús convidou putas e recadadores de impostos ao reino de Deus, e aos bos non lles gustou. "Iso é inxusto", poderían dicir. "Traballamos moito para ser bos, entón por que non poden entrar no reino sen intentalo? Se os pecadores non teñen que quedar fóra, é inxusto!"

Máis que xusto

En vez diso, Deus é máis que xusto. A súa graza vai moito máis alá de calquera cousa que poderiamos gañar. Deus é xeneroso, cheo de misericordia, compasivo, amoroso por nós, aínda que non o merecemos. Esta mensaxe perturba ás autoridades relixiosas e ás que din que, canto máis intentas, máis tes; Se corre mellor, obterás unha mellor recompensa. As autoridades relixiosas gustan deste tipo de mensaxes porque facilita a motivación das persoas a facer un esforzo, a facer o certo, a vivir só. Pero Xesús di: Non é así.

Se tomas un foso profundo, se estabas xogando unha e outra vez, se es o peor pecador, non tes que saír do pozo para salvalo. Deus só perdoa por o ben de Xesús. Non tes que gañalo, Deus só o fai. Só tes que crelo. Só tes que confiar en Deus, toma a súa palabra: a túa débeda de millón de dólares é perdoada.

Ao parecer, algunhas persoas consideran mala este tipo de mensaxes. "Mira, estiven esforzándome tanto para saír do pozo", podes dicir, "e case estou fóra. E agora estás a dicirme que "eses" sacan directamente do pozo sen sequera ter que tentalo? Iso é inxusto!"

Non, a graza non é "xusta", é a graza, un agasallo que non merecemos. Deus pode ser xeneroso con quen elixa ser xeneroso, e a boa nova é que ofrece a súa xenerosidade a todos. É xusto no sentido de que é para todos, aínda que iso significa que perdoa a uns unha gran débeda e a outros unha menor, o mesmo acordo para todos, aínda que os requisitos son diferentes.

Unha parábola sobre xusto e inxusto

En Mateo 20 hai unha parábola dos obreiros da viña. Algúns recibiron exactamente o que acordaron, mentres que outros recibiron máis. Agora os homes que levaban todo o día traballando dicían: “É inxusto. Traballamos todo o día, e non é xusto pagarnos o mesmo que os que traballaron menos” (cf. v. 12). Pero os homes que traballaran todo o día recibiron exactamente o que acordaran antes de comezar o traballo (versículo 4). Eles murmuraban só porque outros recibiron máis do que era xusto.

Que dixo o señor da viña? "Non teño poder para facer o que queira co que é meu? Miras de esguello porque son tan bondadoso?” (v. 15). O señor da viña dixo que lles daría un soldo dun día xusto por un día de traballo xusto, e así o fixo, pero os traballadores queixáronse. Por que? Porque comparábanse cos demais e eran menos favorecidos. Tiñan esperanzas e estaban decepcionados.

Pero o señor da viña díxolle a un deles: "Non che fago ningún mal. Se cres que non é xusto, o problema é a túa expectativa, non o que realmente recibiches. De non ter pagado tanto aos que viñeron despois, estarías ben contento co que che dei. O problema son as túas expectativas, non o que fixen. Acúsasme de ser malo só porque era tan bo con outro” (cf. vv. 13-15).

Como reaccionarías ante iso? Que pensarías se o teu xestor lles concedera unha bonificación aos novos compañeiros de traballo pero non aos antigos e fieis empregados? Non sería moi bo para a moral, non? Pero Xesús non está falando de bonos aquí - está falando do reino de Deus nesta parábola (versículo 1). A parábola reflicte algo que aconteceu no ministerio de Xesús: Deus deu a salvación a persoas que non se esforzaron moito, e as autoridades relixiosas dixeron: “Isto é inxusto. Non debes ser tan xeneroso con eles. Intentamos, e eles pouco fixeron." E Xesús respondeu: "Eu traigo boas novas aos pecadores, non aos xustos." O seu ensino ameazaba con minar o motivo normal de ser bo.

Que ten que ver con nós?

Quizais queremos crer que gañamos unha boa recompensa despois de traballar todo o día e levar a carga eo calor do día. Non o temos. Non importa canto tempo estiveses na igrexa ou cantos sacrificios fixeches; isto non é nada comparado co que Deus nos dá. Paul fixo máis que todos nós; Fixo máis sacrificios para o Evanxeo do que entendemos, pero contou todo como unha perda para Cristo. Non era nada.

O tempo que pasamos na igrexa non é para Deus. O traballo que fixemos non está en contra do que pode facer. Aínda cando estamos no mellor momento, somos servos inútiles, como di outra parábola (Luc. 17, 10). Xesús mercou toda a nosa vida; ten un dereito xusto a cada pensamento e acción. Non hai xeito de darlle nada máis aló diso, aínda que fagamos todo o que el manda.

De feito, somos como os traballadores que só traballaron unha hora e conseguiron un salario dun día enteiro. Apenas comezamos e pagáronnos coma se fixésemos algo útil. ¿É xusto? Quizais non debemos facer a pregunta. Se o xuízo falla no noso favor, non debemos buscar unha segunda opinión.

¿Vemos a nós mesmos como persoas que traballaron moito e duro? Pensamos que merecemos máis do que temos? Ou vemos a nós mesmos como persoas que reciben un don inmerecido, por moito tempo que traballamos? Este é alimento para o pensamento.

por Joseph Tkach


pdfNon é xusto!