auditivo
O Rapto: o regreso de Xesús
A "doutrina do arrebatamento" que defenden algúns cristiáns trata sobre o que acontecerá coa igrexa no regreso de Xesús, na "segunda vinda", como se lle chama habitualmente. O ensino di que os crentes experimentan unha especie de ascensión menor; que serán "arrebatados" para atoparse con Cristo nalgún momento no seu regreso na gloria. Os crentes do rapto usan esencialmente unha única pasaxe como referencia:
1. Tesalonicenses 4,15-17:
"Porque dicímosvos isto pola palabra do Señor, que os que estamos vivos e permanecemos ata a chegada do Señor non precederemos aos que durmiron. Porque o propio Señor baixará do ceo cando se escoite o mandamento, cando soe a voz do arcanxo e a trompeta de Deus, e os mortos que morreron en Cristo resucitarán primeiro. Despois diso, os que estamos vivos e quedamos, seremos arrebatados con eles polas nubes no aire para atoparnos co Señor; e así estaremos sempre co Señor".
A doutrina do rapto parece remontarse a un home chamado John Nelson Darby na década de 1830. Dividiu o tempo da segunda chegada en dúas partes. Primeiro, antes da tribulación, Cristo viría aos seus santos ("o rapto"); despois da tribulación viría con eles, e só nisto Darby viu o verdadeiro regreso, a "segunda vinda" de Cristo en esplendor e gloria. Os crentes do rapto teñen diferentes puntos de vista sobre cando se producirá o rapto en vista da "gran tribulación" (tribulación): antes, durante ou despois da tribulación (pre-, mediados e post-tribulacionismo). Ademais, hai unha opinión minoritaria de que só unha elite selecta dentro da igrexa cristiá será arrebatada ao comezo da tribulación.
Como se sente Grace Communion International (GCI / WKG) sobre o rapto?
Se nós 1. Tesalonicenses 4,15-17, o apóstolo Paulo só parece estar dicindo que ao soar da "trompeta de Deus" os mortos que morreron en Cristo resucitarán primeiro e, xunto cos crentes que aínda están vivos, "levantaranse sobre as nubes en o aire ao Señor en contraste con". Non se menciona que toda a igrexa -ou unha parte da igrexa- antes, durante ou despois da tribulación debe ser raptada ou trasladada a outro lugar.
Mateo 24,29-31 parece falar dun acontecemento semellante. En Mateo, Xesús di que os santos serían reunidos "inmediatamente despois da tribulación daquel tempo". A resurrección, reunión, ou se queres, "rapto" ten lugar sumariamente na segunda vinda de Xesús. A partir destas Escrituras é difícil entender as distincións feitas polos crentes do rapto. Por este motivo, a igrexa representa unha interpretación factual da escritura mencionada anteriormente e non ve un arrebatamento especial como se da. Os versos en cuestión simplemente din que cando Xesús volva na gloria, os santos mortos resucitarán e uniranse cos que aínda están vivos.
A pregunta de que pasará coa igrexa antes, durante e despois do regreso de Xesús permanece en gran parte aberta nas Escrituras. Por outra banda, temos certeza do que as Escrituras din claramente e dogmáticamente: Xesús volverá en gloria para xulgar o mundo. Aqueles que lle quedaron fieis a El se levantarán de novo e vivirán con El de alegría e gloria para sempre.
de Paul Kroll
