Quen ou que é Satanás?

024 wkg bs satan

Os anxos son seres espíritos creados. Estás dotado de libre albedrío. Os santos anxos serven a Deus como mensaxeiros e axentes, son espíritos subordinados para aqueles que deben obter a salvación e acompañarán a Cristo no seu regreso. Os anxos desobedientes chámanse demos, espíritos malignos e espíritos impuros (Hebreos 1,14; epifanía 1,1; 22,6; Mateo 25,31; 2. Peter 2,4; Marcos 1,23; Mateo 10,1).

Satanás é un anxo caído, líder das forzas do mal no mundo dos espíritos. A Escritura diríxese a el de diferentes xeitos: demo, adversario, malo, asasino, mentireiro, ladrón, tentador, acusador dos nosos irmáns, dragón, deus deste mundo, etc. Está en constante rebeldía contra Deus. A través da súa influencia, sementa discordia, engano e desobediencia entre as persoas. En Cristo xa está derrotado, e o seu reinado e influencia como Deus deste mundo rematarán co regreso de Xesucristo (Lucas 10,18; Apocalipse 12,9; 1. Peter 5,8; Xoán 8,44; Traballo 1,6-12; Zacarías 3,1-2; Apocalipse 12,10; 2. Corintios 4,4; Apocalipse 20,1: 3; hebreos 2,14; 1. Johannes 3,8).

Satanás non é divino

A Biblia deixa claro que só hai un Deus (Mal 2,10; Efesios 4,6), e El é o Pai, o Fillo e o Espírito Santo (ver a lección no 5). Satanás non ten as características distintivas da divindade. Non é o creador, non é omnipresente, nin omnisciente, nin cheo de graza e verdade, nin "o único poderoso, o rei dos reis e o señor dos señores" (1. Timoteo 6,15). As Escrituras indican que Satanás estaba entre os anxos creados no seu estado orixinal. Os anxos son espíritos ministradores creados (Nehemías 9,6; hebreos 1,13-14), dotado de libre albedrío.

Os anxos cumpren os mandamentos de Deus e son máis poderosos que os humanos (Salmo 103,20; 2. Peter 2,11). Tamén se informa que protexen aos crentes1,11) e louvar a Deus (Lucas 2,13-14; Apocalipse 4, etc.).
Satanás, cuxo nome significa "adversario" e cuxo nome tamén é o diaño, levou quizais a un terzo dos anxos nunha rebelión contra Deus (Apocalipse 1).2,4). A pesar desta apostasía, Deus reúne "miles de anxos" (Hebreos 12,22). Os demos son anxos que "non mantiveron o seu rango celestial, senón que deixaron a súa morada" (Judas 6) e uníronse a Satanás. "Porque Deus mesmo non perdonou aos anxos que pecaron, senón que os botou con cadeas de tebras ao inferno e entregounos para que fosen presos para o xuízo".2. Peter 2,4). A actividade dos demos está limitada por estas cadeas espirituais e metafóricas.

A tipoloxía de todas as pasaxes do Testamento como Isaías 14 e Ezequiel 28 suxire que Satanás era un ser anxelico especial, algúns especulan que era un arcanxo que estaba ben con Deus. Satanás foi "perfecto" desde o día en que foi creado ata que se atopou a iniquidade nel, e estaba "cheo de sabedoría e fermoso por riba das masas" (Ezequiel 2).8,12-15o).

Porén volveuse "cheo de maldade", o seu corazón altivouse pola súa beleza e a súa sabedoría corrompiuse polo seu esplendor. Renunciou á súa santidade e á súa capacidade de encubrir con misericordia e converteuse nun "drama" destinado á destrución (Ezequiel 2).8,16-19o).

Satanás cambiou do Portador da Luz (o nome de Lucifer en Isaías 14,12 significa «portador de luz») ao «poder das tebras» (colosenses 1,13; Efesios 2,2) cando decidiu que a súa condición de anxo non era suficiente e quería facerse divino como o "Altísimo" (Isaías 1).4,13-14o).

Compare iso coa reacción do anxo Xoán quería adorar: "Non o fagas!" (Apocalipse 19,10). Os anxos non deben ser adorados porque non son Deus.

Debido a que a sociedade fixo ídolos dos valores negativos que apoiaba Satanás, as Sagradas Escrituras chámanlle o "Deus deste mundo" (2. Corintios 4,4), e o "Poderoso que goberna no aire" (Efesios 2,2) cuxo espírito corrupto está en todas partes (Efesios 2,2). Pero Satanás non é divino e non está no mesmo plano espiritual que Deus.

O que Satanás está facendo

"O demo peca dende o principio" (1. Johannes 3,8). «É un asasino dende o principio e non está na verdade; pois a verdade non está nel. Cando fala mentiras, fala do que lle é propio; porque é mentireiro e pai da mentira» (Xoán 8,44). Coas súas mentiras acusa aos crentes "día e noite ante o noso Deus" (Romanos 12,10).

El é malvado, así como levou á humanidade ao mal nos tempos de Noé: a poesía e as aspiracións dos seus corazóns foron só mal para sempre (1. Moisés 6,5).

O seu desexo é exercer a súa influencia maligna sobre os crentes e potenciais crentes para espantalos da "luz brillante do Evanxeo da gloria de Cristo" (2. Corintios 4,4) para distraelos para que non teñan unha «participación da natureza divina» (2. Peter 1,4).

Para este fin, leva aos cristiáns ao pecado, do mesmo xeito que tentou a Cristo (Mateo 4,1-11), e utilizou o engano, como sucede con Adán e Eva, para evitar que "desen sinxeleza cara a Cristo" (2. Corintios 11,3) para distraer. Para logralo, ás veces pretende ser un "anxo de luz" (2. Corintios 11,14), e pretende ser algo que non é.

A través do atractivo e da influencia da sociedade baixo o seu control, Satanás busca inducir aos cristiáns a afastarse de Deus. Un crente sepárase de Deus a través da súa libre vontade de pecar, cedendo á natureza humana pecadora, seguindo os camiños corruptos de Satanás e aceptando a súa considerable influencia enganosa (Mateo). 4,1-vinte; 1. Johannes 2,16-vinte; 3,8; 5,19; Efesios 2,2; Colosenses 1,21; 1. Peter 5,8; Xaime 3,15).

Pero é importante lembrar que Satanás e os seus demos, incluídas todas as tentacións de Satanás, están suxeitos á autoridade de Deus. Deus permite tales actividades porque a vontade de Deus é que os crentes teñan liberdade (libre albedrío) para facer eleccións espirituais (Xobo 1 de decembro de ).6,6-12; Marcos 1,27; Lucas 4,41; Colosenses 1,16-vinte; 1. Corintios 10,13; Lucas 22,42; 1. Corintios 14,32).

Como debería o crente reaccionar a Satanás?

A principal resposta bíblica do crente a Satanás e aos seus intentos de atraernos ao pecado é "resistir ao diaño e el fuxirá de ti" (Xaco 4,7; Mateo 4,1-10), e así non darlle "ningún espazo" ou ningunha oportunidade (Efesios 4,27).

Resistir a Satanás inclúe a oración para pedir protección, someterse a Deus en obediencia a Cristo, ser consciente do atractivo do mal, adquirir calidades espirituais (o que Paul chama vestirse de toda a armadura de Deus), fe en Cristo, que a través do Espírito Santo toma coida de nós (Mateo 6,31; Xaime 4,7; 2. Corintios 2,11; 10,4-5; Efesios 6,10-vinte; 2. Tesalonicenses 3,3). A resistencia pasa tamén por estar vixiante espiritualmente, "pois o demo anda como un león rugente buscando a quen devorar" (1. Peter 5,8-9o).

Sobre todo, poñemos a nosa confianza en Cristo. En 2. Tesalonicenses 3,3 leamos “que o Señor é fiel; fortalecerá e protexera do mal». Confiamos na fidelidade de Cristo ao "estar firmes na fe" e entregarnos completamente a el en oración para que nos redimirá do mal (Mateo 6,13).

Os cristiáns deben permanecer en Cristo (Xoán 15,4) e evite participar nas actividades de Satanás. Deberías pensar en cousas honradas, xustas, puras, encantadoras e respetables (Filipenses). 4,8) meditar en lugar de explorar "as profundidades de Satanás" (Apocalipse 2,24).

Os crentes tamén deben aceptar a responsabilidade de asumir a responsabilidade dos seus pecados persoais e non culpar a Satanás. Satanás pode ser o orixinario do mal, pero el e os seus demos non son os únicos que perpetúan o mal porque os homes e mulleres por si mesmos crearon e persistiron no seu propio mal. Os humanos, non Satanás e os seus demos, son responsables dos seus propios pecados (Ezequiel 18,20; Xaime 1,14-15o).

Xesús xa obtivo a vitoria

Ás veces exprésase a opinión de que Deus é o maior, e Satanás o Deus menor, e que dalgún xeito están atrapados nun eterno conflito. Esta idea chámase dualismo.
Tal visión non é bíblica. Non hai loita continua pola supremacía universal entre os poderes da escuridade dirixidos por Satanás e os poderes do ben dirixidos por Deus. Satanás é só un ser creado, totalmente subordinado a Deus, e Deus ten autoridade suprema en todas as cousas. Xesús triunfou sobre todas as afirmacións de Satanás. Ao crer en Cristo xa temos a vitoria, e Deus ten soberanía sobre todas as cousas (Colosenses 1,13; 2,15; 1. Johannes 5,4; Salmo 93,1; 97,1; 1. Timoteo 6,15; Apocalipse 19,6).

Polo tanto, os cristiáns non deben preocuparse excesivamente pola eficacia dos ataques de Satanás contra eles. Nin os anxos nin os poderes nin as autoridades "poden separarnos do amor de Deus que está en Cristo Xesús" (Romanos 8,38-39o).

De cando en vez lemos nos Evanxeos e Feitos dos Apóstolos que Xesús e os discípulos aos que el autorizou especificamente expulsaron demos das persoas que estaban aflixidas física e/ou espiritualmente. Isto ilustra a vitoria de Cristo sobre os poderes das tebras. A motivación incluía tanto a compaixón polos que sofren como unha autenticación da autoridade de Cristo, o Fillo de Deus. A expulsión dos demos estaba relacionada co alivio do sufrimento espiritual e/ou físico, non coa cuestión espiritual de eliminar o pecado persoal e as súas consecuencias (Mateo 1).7,14-18; Marcos 1,21-27; Marcos 9,22; Lucas 8,26-29; Lucas 9,1; Actos 16,1-18o).

Xa non fará tremer Satanás a terra, sacudir reinos, converter o mundo nun deserto, destruír cidades e manter a humanidade encerrada nunha casa de prisioneiros espirituais.4,16-17o).

«O que peca é do demo; pois o demo peca dende o principio. Para iso apareceu o Fillo de Deus para destruír as obras do demo»(1. Johannes 3,8). Ao incitar ao crente ao pecado, Satanás tiña o poder de conducilo á morte espiritual, é dicir, á alienación de Deus. Pero Xesús sacrificouse "para que coa súa morte lle quitara poder ao que tiña poder sobre a morte, é dicir, o demo" (Hebreos). 2,14).

Despois do regreso de Cristo, eliminará a influencia de Satanás e os seus demos, ademais das persoas que se aferran á influencia de Satanás sen arrepentirse, lanzándoos dunha vez por todas ao lago de lume Gehenna.2. Tesalonicenses 2,8; Apocalipse 20).

peche

Satanás é un anxo caído que busca corromper a vontade de Deus e evitar que o crente alcance o seu potencial espiritual. É importante que o crente sexa consciente das ferramentas de Satanás sen preocuparse por Satanás ou demos, para que Satanás non se aproveite de nós (2. Corintios 2,11).

de James Henderson