Só un xeito?

267 só dun xeitoÁs veces a xente oféndese co ensino cristián de que a salvación só se pode ter a través de Xesucristo. Na nosa sociedade pluralista, espérase tolerancia, de feito esixida, e o concepto de liberdade relixiosa (que permite todas as relixións) ás veces é mal interpretado para significar que todas as relixións son dalgún xeito iguais. Todos os camiños levan ao mesmo Deus, afirman algúns, coma se os percorreran todos e regresasen do seu destino. Non mostran tolerancia cara ás persoas a cadros que só cren dun xeito e rexeitan, por exemplo, o evanxelismo como un intento insultante de cambiar as crenzas doutras persoas. Pero eles mesmos queren cambiar as crenzas das persoas que só cren dun xeito. Entón, como é: o evanxeo cristián realmente ensina que Xesús é o único camiño cara á salvación?

Outras relixións

A maioría das relixións teñen unha reclamación exclusiva. Os xudeus ortodoxos afirman que teñen o verdadeiro camiño. Os musulmáns reclaman ter a mellor revelación de Deus. Os hindús cren que teñen razón e os budistas cren no que fan, o que non debería sorprendernos, porque creen que é certo. Mesmo os pluralistas modernos creen que o pluralismo é máis correcto que outras ideas.
Todas as estradas non levan ao mesmo Deus. As diferentes relixións ata describen a diferentes deuses. O hindú ten moitos deuses e describe a salvación como un retorno á nada - certamente un destino distinto ao énfase musulmán no monoteísmo e nas recompensas celestes. Nin o musulmán nin o hindú estarían de acordo en que o seu camiño conduce ao mesmo obxectivo. Loitarían en lugar de cambiar, e os pluralistas occidentais serían desestimados como condescendentes e serían un impulso para as crenzas que os pluralistas non insultarían. Cremos que o evanxeo cristián é certo, ao mesmo tempo que permite ás persoas crer nel. Na nosa comprensión, a fe presupón que a xente ten a liberdade de non crer. Pero mentres damos ás persoas o dereito de crer segundo a súa decisión, iso non significa que cremos que todas as crenzas son verdadeiras. Darlle a outras persoas permiso para crer ao seu criterio non significa que deixemos de crer que Xesús é o único camiño para a salvación.

Reivindicacións bíblicas

Os primeiros discípulos de Xesús dinnos que el afirmaba ser o único camiño cara a Deus. El dixo que se non me segues non estarás no reino de Deus (Mateo 7,26-27). Se me nego, non estarás comigo para sempre (Mateo 10,32-33). Xesús dixo que Deus deu todo o xuízo ao Fillo para que todos honran ao Fillo como honran ao Pai. Quen non honra ao Fillo non honra ao Pai que o enviou (Xoán 5,22-23). Xesús afirmou que era o único medio de verdade e salvación. As persoas que o rexeitan tamén rexeitan a Deus. Eu son a luz do mundo (Johannes 8,12), el dixo. Eu son o camiño e a verdade e a vida; ninguén vén ao Pai senón por min. Cando me coñezades, coñeceredes tamén ao meu Pai (Xoán 14,6-7). As persoas que afirman que hai outras formas de salvación están equivocadas, dixo Xesús.

Pedro foi igualmente claro cando dixo aos xefes dos xudeus: ... en ningún outro hai a salvación, nin hai ningún outro nome baixo o ceo dado aos homes polo que sexamos salvados (Feitos dos Apóstolos). 4,12). Paulo tamén deixou claro cando dixo que as persoas que non coñecen a Cristo están mortas nas súas transgresións e pecados (Efesios 2,1). Non teñen esperanza e, a pesar dos seus credos relixiosos, non teñen conexión con Deus (v. 12). Só hai un mediador, dixo: só un camiño cara a Deus (1. Timoteo 2,5). Xesús foi o rescate que todos necesitan (1. Timoteo 4,10). Se houbese algunha outra lei ou calquera outro xeito que ofrecía a salvación, entón Deus tería feito (Gálatas 3,21).
 
Por medio de Cristo o mundo é reconciliado con Deus (Colosenses 1,20-22). Paulo foi chamado a predicar o evanxeo entre os xentís. A súa relixión, dixo, non valía para nada4,15). Como está escrito na Carta aos Hebreos: Cristo non é simplemente mellor que outros xeitos, é eficaz mentres que outros non o son (Hebreos 10,11). É unha diferenza entre todo ou nada, non unha diferenza de beneficio relativo. A doutrina cristiá da salvación exclusiva baséase nas declaracións de Xesús e nas ensinanzas das Sagradas Escrituras. Isto está intimamente relacionado con quen é Xesús e coa nosa necesidade de graza. A Biblia ensina que Xesús é o Fillo de Deus dun xeito único. Como Deus en carne, deu a súa vida pola nosa salvación. Xesús rezou por outro camiño, pero non existía6,39). A salvación chega a nós só a través de Deus mesmo, que vén ao mundo do home para sufrir as consecuencias do pecado, para levar o castigo, para liberarnos del - como o seu don para nós.

A maioría das relixións ensinan unha forma de traballo como xeito de salvación: falar as oracións correctas, facer as cousas correctas coa esperanza de que isto sexa suficiente. Ensinan que as persoas poden ser boas se traballan o suficiente. Pero o cristianismo ensina que todos necesitamos misericordia porque non podemos ser o suficientemente bos, non importa o que facemos ou o difícil que intentemos. É imposible que ambas ideas sexan verdadeiras ao mesmo tempo. Se nos gusta ou non, a doutrina da graza afirma que non hai outros xeitos de salvación.

Graza futura

E as persoas que morren sen oír falar de Xesús? E as persoas que naceron antes do tempo de Xesús nunha terra a miles de quilómetros de distancia? ¿Tes algunha esperanza?
Si, precisamente porque o evanxeo cristián é o evanxeo da graza. A xente sálvase pola graza de Deus, non pronunciando o nome de Xesús ou tendo coñecementos especiais ou fórmulas especiais. Xesús morreu polos pecados de todo o mundo se a xente o sabe ou non (2. Corintios 5,14; 1. Johannes 2,2). A súa morte foi unha expiación para todos: pasado, presente, futuro, tanto para o palestino como para o boliviano.
Estamos seguros de que Deus cumprirá a súa palabra cando di que quere que todos se arrepintan (2. Peter 3,9). Aínda que os seus camiños e tempos son moitas veces invisibles para nós, aínda confiamos nel que ama as persoas que creou.

Xesús dixo claramente: Porque tanto amou Deus ao mundo, que deu ao seu Fillo unigénito, para que todos os que cren nel non se perdan, senón que teñan vida eterna. Porque Deus non enviou ao seu Fillo ao mundo para xulgar o mundo, senón para que o mundo se salve por el (Xoán 3,16-17). Cremos que Cristo resucitado conquistou a morte e, polo tanto, mesmo a morte non pode ser unha barreira para a súa capacidade de levar á xente a confiar nel para a salvación. Certamente non sabemos como nin cando, pero podemos confiar na súa palabra. Polo tanto, podemos crer que, dun xeito ou doutro, instará a todos os que viviron a confiar nel para a salvación, xa sexa antes de morrer, na hora da súa morte ou despois de morrer. Se algunhas persoas se volven a Cristo pola fe no Xuízo Final e, finalmente, aprenden o que fixo por eles, certamente non os rexeitará.

Pero non importa cando as persoas se salvan ou o ben que o entendan, só a través de Cristo poden salvarse. As boas obras feitas con boas intencións nunca salvarán a ninguén, por máis sinceramente que a xente crea que se se esforza o suficiente, pode salvarse. No que se reduce a graza e o sacrificio de Xesús é que ningunha cantidade de boas obras ou actos relixiosos salvarán a unha persoa. Se tal xeito puidese ser ideado, Deus o faría (Gálatas 3,21).
 
Se a xente intentou sinceramente obter a salvación por medio de obras, meditación, flagelación, sacrificio ou calquera outro medio humano, descubrirán que non teñen mérito en Deus a través das súas obras. A salvación só vén por graza e graza. O Evanxeo cristián ensina que ninguén pode merecer a salvación e, con todo, é accesible a todos. Non importa o camiño relixioso dunha persoa, Cristo pode salvalo e trae-lo no seu camiño. É o único fillo de Deus que ofreceu o único sacrificio de reconciliación que todo home necesita. El é a canle única da graza e da salvación de Deus. Isto é o que Xesús mesmo ensinou como verdade. Ao mesmo tempo, Xesús é o camiño único e inclusivo, o camiño estreito e o Salvador de todo o mundo, o único camiño de salvación, aínda accesible para todos.
 
A graza de Deus, que vemos perfectamente en Xesucristo, é exactamente o que precisa cada persoa, e a boa nova é que está dispoñible libremente para todas as persoas. É unha gran noticia, e paga a pena compartir - e é algo que vale a pena reflexionar.

por Joseph Tkach


pdfSó un xeito?