Gracia escandalosa

Se volvemos ao Antigo Testamento, ao 1. Libro de Samuel, descobres, cara ao final do libro, que o pobo de Israel (os israelitas) está unha vez máis en batalla co seu archiinimigo, os filisteos. 

Nesta situación particular, son golpeados. De feito, son golpeados máis duramente que o estadio de fútbol de Oklahoma, o Orange Bowl. Iso é malo; pois neste día especial, nesta batalla especial, o seu rei, Saúl, debe morrer. O seu fillo, Jonathan, morre con el nesta loita. A nosa historia comeza uns capítulos máis tarde, en 2. Samuel 4,4 (GN-2000):

"Ademais, vivía un neto de Xaúl, un fillo de Ionatán chamado Merib-Baal [tamén chamado Mefiboset], pero quedou paralizado nas dúas pernas. Tiña cinco anos cando morreron o seu pai e o seu avó. Cando chegou a noticia disto dende Izreel, a súa enfermeira levouno para fuxir con el. Pero nas súas présas deixouno caer. Desde entón está paralizado". Este é o drama de Mefiboset. Debido a que este nome é difícil de pronunciar, esta mañá dámoslle un nome de mascota, chamámoslle "Schet" para abreviar. Pero nesta historia, a primeira familia parece que foi completamente asasinada. Entón, cando a noticia chega á capital e chega ao palacio, prodúcese o pánico e o caos, sabendo que moitas veces cando o rei é asasinado, os membros da familia tamén son executados para garantir que non haxa un futuro levantamento. Así sucedeu que no momento do caos xeral, a enfermeira colleu a Shet e escapou do palacio. Pero no bulicio que reinaba no lugar, ela déixao caer. Como nos di a Biblia, permaneceu paralizado o resto da súa vida. Basta pensar que era de ascendencia real, e o día anterior, como calquera neno de cinco anos, estaba completamente despreocupado. Camiñaba polo palacio sen preocupación. Pero ese día todo o seu destino cambia. O seu pai foi asasinado. O seu avó foi asasinado. El mesmo está caído e paralizado o resto dos seus días. Se le máis a Biblia, non atoparás moito gravado sobre Shet nos próximos 20 anos. O único que sabemos sobre el é que vive nun lugar lúgubre e illado coa súa dor.

Podo imaxinar que algúns de vós xa empezades a facervos unha pregunta que a miúdo me fago cando escoito a noticia: "Vale, e que?" Entón, que? Que ten que ver isto comigo? Hai catro formas nas que quero para responder ao "e que?" Aquí está a primeira resposta.

Estamos rotos como pensamos

É posible que os teus pés non estean paralizados, pero quizais teñas a mente. As túas pernas poden non estar rotas, pero, como di a Biblia, a túa alma. E esa é a situación de cada un desta sala. É a nosa situación común. Cando Pablo fala sobre a nosa condición de desolación, aínda fai un paso máis.

Véxase Efesios 2,1:
"Ti tamén tes unha parte nesta vida. No pasado estabas morto; pois desobedeceches a Deus e pecaches”. Vai máis alá de estar roto, máis aló de quedar paralizado. El di que a súa situación de separación de Cristo pode ser descrita como "espiritualmente morto".

Entón el di en Romanos 5 verso 6:
“Este amor móstrase no feito de que Cristo deu a súa vida por nós. No seu tempo, mentres aínda estabamos no poder do pecado, morreu por nós os impíos".

Entendes? Estamos indefensos e, queira ou non, poidas confirmalo ou non, crealo ou non, a Biblia di que a túa situación (a non ser que esteas nunha relación con Cristo) é a dos mortos espiritualmente. E aquí está o resto das malas noticias: non hai nada que poidas facer para solucionar o problema. Non axuda a esforzarse máis nin a mellorar. Estamos máis rotos do que pensamos.

O Plan do Rei

Este acto comeza cun novo rei no trono de Xerusalén. Chámase David. Probablemente xa escoitou falar del. Era un neno pastor que coidaba ovellas. Agora é o rei do país. Fora o mellor amigo do pai de Schet, un bo amigo. O pai de Schet chamábase Jonathan. Pero David non só tomou o trono e converteuse en rei, tamén conquistou o corazón do pobo. De feito, ampliou o reino de 15.500 quilómetros cadrados a 155.000 quilómetros cadrados. Vives en tempo de paz. A economía vai ben e os ingresos fiscais son elevados. Se fora unha democracia, estaría seguro da vitoria para un segundo mandato. A vida simplemente non podía ser mellor. Imaxino que David ergueuse máis cedo esta mañá que ninguén no palacio. Sae pausado ao patio, deixa que os seus pensamentos vaguen no aire fresco da mañá antes de que a presión do día asumise a súa mente. Os seus pensamentos retroceden, comeza a recordar as cintas do seu pasado. Neste día, con todo, a cinta non se detén nun determinado evento, senón que se detén nunha persoa. É Ionatán o seu vello amigo, a quen hai tempo que non ve; fora morto na batalla. David lémbrase del, o seu amigo moi íntimo. Lembra tempos xuntos. Entón David lembra unha conversación con el dende un ceo azul. Nese momento David estaba abrumado pola bondade e a graza de Deus. Porque nada disto sería posible sen Jonathan. David era un neno pastor e agora é rei e vive nun palacio e a súa mente volve ao seu vello amigo Jonathan. Lembra unha conversación que mantiveron cando fixeron un acordo mutuo. Nela prometéronse mutuamente que cada un deles debería coidar das familias dos outros, sen importar a onde os levase a viaxe da vida. Nese momento David dá a volta, volve ao seu pazo e di:2. Samuel 9,1): "¿Segue vivo algún da familia de Saúl? Quero facerlle un favor á persoa interesada, por mor do meu amigo morto Ionatán?" Atopa un criado chamado Siba, e el respondelle (v. 3b): "Hai outro fillo de Ionatán. Está paralizado nos dous pés.” O que me parece interesante é que David non pregunta: “Hai alguén digno?”. ou "Hai algún experto politicamente que poida servir no gabinete do meu goberno?" ou "Hai alguén con experiencia militar que poida axudarme a dirixir un exército?" Simplemente pregunta: "Hai alguén?" Esta pregunta é unha expresión de bondade. E Ziba responde: "Hai alguén que está paralizado". Na resposta de Ziba, case podes escoitar: "Sabes, David, eu non estou seguro de que realmente o queres preto de ti. Realmente non é coma nós. Non nos convén. Non estou seguro de que teña calidades reais.” Pero David persiste e di: “Dime onde está.” Esta é a primeira vez que a Biblia fala de Shet sen mencionar a súa discapacidade.

Eu penseino, e xa sabes, creo que nun grupo deste tamaño aquí somos moitos os que levamos un estigma. Hai algo no noso pasado que se nos pega como unha toceira cunha pelota. E hai xente que nos segue acusando; nunca a deixaron morrer. Entón escoitas conversas como: "¿Volveches saber de Susan? Susan, xa sabes, esa foi a que deixou ao seu marido". Ou: "Falei con Jo o outro día. Xa sabes a quen me refiro, ben, o alcohólico". E algunhas persoas aquí pregúntanse: "Hai alguén que me vexa separado do meu pasado e dos meus fracasos pasados?"

Ziba di: "Sei onde está. Vive en Lo Debar". A mellor forma de describir Lo Debar sería como "Barstow" (un lugar afastado do sur de California) na antiga Palestina. [Risas]. De feito, o nome significa literalmente "un lugar estéril". Aí é onde vive. David localiza a Shet. Imaxínate isto: o rei corre detrás do lisiado. Aquí está a segunda resposta ao "Ben, e?"

Estás a seguir con máis intensidade do que pensas

Iso é incrible. Quero que se deteña un momento e pense nisto. O perfecto, o santo, o xusto, o todopoderoso, o Deus infinitamente intelixente do Creador de todo o universo, corre detrás de min e corre despois de ti. Falamos de buscar xente, persoas nunha viaxe espiritual para descubrir realidades espirituais.

Pero cando imos á Biblia, vemos que en realidade Deus é orixinalmente o buscador [vemos isto en toda a Escritura]. Volvendo ao principio da Biblia, a historia de Adán e Eva comeza a escena na que se escondían de Deus. Dise que Deus vén ao fresco da noite e busca a Adán e Eva. Pregúntalle: "Onde estás?" Despois de que Moisés cometese o tráxico erro de matar a un exipcio, tivo que temer pola súa vida durante 40 anos e fuxiu ao deserto, alí Deus buscouno en forma de arbusto ardendo e iniciou unha reunión con el.
Cando Jonás foi chamado a predicar no nome do Señor na cidade de Nínive, Jonás correu na dirección oposta e Deus correu detrás del. Se imos ao Novo Testamento, vemos a Xesús coñecer a doce homes, darlles unha palmada nas costas e dicir: "¿Quere unirse á miña causa"? Cando penso en Pedro despois de que negara a Cristo tres veces e deixara a carreira de discípulo e volvese á pesca, vén Xesús e búscalle á praia. Mesmo no seu fracaso, Deus vai detrás del. Estás sendo seguido, estás seguido ...

Vexamos o seguinte verso (Efesios 1,4-5): “Aínda antes de crear o mundo, tíñanos presentes como persoas de Cristo; nel escolleunos para estar ante el santos e sen mancha. Por amor tennos presente...: literalmente escolleunos nel (Cristo). destinounos a ser os seus fillos e fillas, a través e en vista de Xesucristo. Esa era a súa vontade e así lle gustaba". Espero que entenda que a nosa relación con Xesucristo, a salvación é dada por Deus. Ela está controlada por Deus. É iniciado por Deus. Foi creada por Deus. El séguenos.

Volta á nosa historia. David agora enviou un grupo de homes para buscar a Shet e descubríno en Lo Debar. Alí Schet vive illado e anonimato. Non quería ser atopado. De feito, el non quería ser atopado para poder vivir o resto da súa vida. Pero foi descuberto, e estes compañeiros toman Schet e o levan ao coche, e puxérono no coche e o levan de volta á capital, ao palacio. A Biblia dinos pouco ou nada sobre este carruaje. Pero estou seguro de que todos podemos imaxinar como sería sentarse no chan do coche. Que emocións debía sentir Schet nesta viaxe, o medo, o pánico, a incerteza. Sentirse así podería ser o último día da súa vida terrestre. Entón comeza a facer un plan. O seu plan era o seguinte: Se eu aparecín ante o rei e me mira, entón dáse conta que non son unha ameaza para el. Caín diante del e pido a súa misericordia, e quizais me deixe vivir. E así o coche conduce diante do palacio. Os soldados levan-lo e colócano no centro da sala. E dalgún xeito pelexa cos pés e David entra.

O encontro con graza

Observa o que pasa en 2. Samuel 9,6-8: ”Cando chegou Merib-Baal, fillo de Ionatán e neto de Xaúl, botouse diante de David, co rostro en terra, e fíxolle a honra que lle corresponde. "Entón ti es Merib-Baal!" David faloulle e respondeulle: "Si, o teu servo obediente!" "Habacuc non teñas medo", dixo David, "fareiche un favor por amor de teu pai Ionatán. . Devolvereiche toda a terra que antes era do teu avó Xaúl. E sempre podes comer na miña mesa.” E, mirando a David, vese obrigado a facer a seguinte pregunta. "Merib-Baal botouse de novo ao chan e dixo:" Non son digno da túa misericordia comigo. Non son máis que un can morto!"

Que pregunta! Esta inesperada mostra de misericordia... Entende que é un lisiado. É un ninguén. Non ten nada que ofrecer a David. Pero diso se trata a graza. O carácter, a natureza de Deus, é a inclinación e disposición para outorgar cousas boas e amables ás persoas indignas. Iso, meus amigos, é graza. Pero, afrontémolo. Este non é o mundo no que vivimos a maioría de nós. Vivimos nun mundo que di: "Esixo os meus dereitos". Queremos darlle á xente o que se merece. Unha vez tiven que formar parte dun xurado, e o xuíz díxonos: "O teu traballo como xurado é atopar os feitos e aplicarlles a lei. Non máis. Nin menos. Descubrir os feitos e aplicarlles a lei. "A xuíza non lle interesaba nada a misericordia, nin moito menos a misericordia. Ela quería xustiza. E a xustiza é necesaria nos xulgados para manter as cousas ben. Pero cando se trata de Deus, non sei vostede, pero eu non o fago. Non quero xustiza. Sei o que merezco. Sei como son. Quero misericordia e quero misericordia. David mostrou misericordia simplemente salvando a vida de Shet. A maioría dos reis executarían a un posible herdeiro ao trono, perdoándolle a vida, mostrou misericordia a David. Pero David vai moito máis alá da misericordia, mostroulle misericordia dicindo: "Treínte aquí porque quería de ti misericordia e r quero mostrar." Aquí vén a terceira resposta ao "e que?"

Somos amados máis do que pensamos

Si, estamos roto e séguenos. E iso é porque Deus nos ama.
Romanos 5,1-2: “Agora que fomos aceptados por Deus por mor da fe, temos paz con Deus. Debémosllo a Xesucristo, o noso Señor. Abriunos o camiño da confianza e con ela o acceso á graza de Deus na que agora estamos firmemente asentados”.

E en Efesios 1,6-7: “...para que soe o eloxio da súa gloria: o eloxio da graza que nos amosou por medio de Xesucristo, o seu Fillo amado. Por cuxo sangue somos redimidos:
Toda a nosa culpa é perdoada. [Por favor, léenme o seguinte] Así, Deus mostrounos as riquezas da súa graza. "Que grande e rica é a graza de Deus.

Non sei que está pasando no teu corazón. Non sei que tipo de estigma tes. Non sei que etiqueta tes. Non sei onde fallaches no pasado. Non sei que barbaridades escondes dentro. Pero podo dicirche que xa non tes que levar estes. O 18 de decembro de 1865, o 1o3. Asinada a emenda á Constitución dos EUA. Neste 1o3. O cambio, a escravitude foi abolida para sempre nos Estados Unidos. Foi un día importante para a nosa nación. Así que o 19 de decembro de 1865, tecnicamente falando, xa non había escravos. Non obstante, moitos seguiron escravos, algúns durante anos por dúas razóns:

  • Algúns nunca oíron falar.
  • Algúns negáronse a crer que eran libres.

E teño a sospeita, espiritualmente falando, de que hoxe en día hai unha serie de persoas que están na mesma situación.
O prezo xa foi pagado. O camiño xa se preparou. É o seguinte: Ou non escoitou a palabra ou só se nega a crer que podería ser verdade.
Pero é certo. Porque é amado e Deus seguiulle.
Hai uns momentos, dei a Laila un cupón. Laila non o mereceu. Non traballou para iso. Non o merecía. Non encheu un formulario de solicitude. Ela veu e quedou sorprendida con este agasallo inesperado. Un agasallo que alguén pagou. Pero agora o seu único traballo - e non hai trucos secretos - é aceptalo e comezar a gozar do agasallo.

Do mesmo xeito, Deus xa pagou o prezo por ti. Só ten que aceptar o agasallo que lle ofrece. Como creyentes, tivemos un encontro de misericordia. As nosas vidas cambiaron co amor de Cristo e namorámonos de Xesús. Non o merecemos. Non merecemos a pena. Pero Cristo ofreceunos este agasallo máis marabilloso das nosas vidas. É por iso que a nosa vida agora é diferente.
As nosas vidas romperon, cometemos erros. Pero o rei seguiunos porque nos quere. O rei non está enfadado con nós. A historia de Shet podería rematar aquí mesmo, e sería unha gran historia. Pero hai unha parte máis: non quero que a perdas, é a única 4. Escena.

Un lugar no taboleiro

A última parte en 2. Samuel 9,7 di: “Vouche devolver toda a terra que antes era do teu avó Saúl. E sempre podes comer na miña mesa". Vinte anos antes, con cinco anos, o mesmo neno sufriu unha terrible traxedia. Non só perdeu a súa familia enteira, quedou paralizado e ferido, só para vivir no exilio como refuxiado durante os últimos 15 ou 20 anos. E agora escoita dicir ao rei: "Quero que veñas aquí". E catro versos despois David dille: "Quero que comas comigo na miña mesa coma un dos meus fillos". Encántame ese verso, Shet era parte da familia agora. David non dixo: "Xa sabes, Shet. Quero darche acceso ao palacio e deixar que o visites de cando en vez". Ou: "Se temos unha festa nacional, déixovos sentar no palco do rei coa familia real". Non, sabes o que dixo? "Schet, reservarémosche un asento na mesa todas as noites porque agora formas parte da miña familia". O último verso da historia di isto: “Moraba en Xerusalén, porque era un hóspede habitual á mesa do rei. Estaba paralizado nos dous pés". (2. Samuel 9,13). Gústame como remata a historia porque parece que o escritor puxo unha pequena posdata ao final da historia. Estamos a falar de como Shet experimentou esta graza e agora se supón que vive co rei, e que se lle permite comer na mesa do rei. Pero non quere que esquezamos o que ten que superar. E o mesmo pasa con nós. O que nos custou foi que tiñamos unha necesidade urxente e un encontro de graza. Hai varios anos, Chuck Swindol escribiu con elocuencia sobre esta historia. Só quero lerche un parágrafo. El dixo: "Imaxina a seguinte escena varios anos despois. Soa o timbre da porta do pazo do rei e David chega á mesa principal e séntase. Pouco despois, Amnón, o astuto e astuto Amnón, senta ao lado esquerdo de David Entón Tamar: unha moza fermosa e simpática, aparece e séntase ao carón de Amnón.Do outro lado, Salomón sae paseniño do seu estudo -Salomón precoz, brillante e perdido no pensamento. Aséntase Absalón de cabelos fluídos, fermosos e ata os ombreiros. Nesta Pola noite, Ioab, o valente guerreiro e xefe de tropas, foi convidado a cear, pero un asento aínda está vacante, polo que todo o mundo está agardando, escoitan os pés arrastrar e o ritmo rítmico das muletas. . É Schet, que vai pouco a pouco cara á mesa. Deslízase no seu asento, o mantel cobre os pés". Cres que Shet entendeu o que é a graza? Xa sabes, iso describe unha escena futura na que toda a familia de Deus se reunirá no ceo arredor dunha gran mesa de banquete. E nese día o mantel da graza de Deus cobre as nosas necesidades, cobre as nosas almas. Xa vedes, a forma en que entramos na familia é por graza, e seguimos na familia por graza. Cada día é un don da súa graza.

O noso seguinte verso está en Colosenses 2,6 “Aceptaches a Xesucristo como Señor; pois agora tamén viven en comunión con el e segundo o seu xeito! Recibiches a Cristo por graza. Agora que estás na familia, estás nela por graza. Algúns de nós pensamos que unha vez que nos convertemos en cristiáns, por graza, necesitamos traballar máis e agradar a Deus para asegurarnos de que nos siga gustando e amándonos. Con todo, nada máis lonxe da realidade. Como pai, o meu amor polos meus fillos non depende do tipo de traballo que teñan, do éxito que teñan ou de se están facendo todo ben. Todo o meu amor lles pertence simplemente porque son os meus fillos. E o mesmo ocorre contigo. Continúas experimentando o amor de Deus simplemente porque es un dos seus fillos. Déixame responder ao último "e que?"

Somos máis privilexiados do que pensamos

Non só Deus salvou as nosas vidas, senón que nos arrastrou a súa vida de graza. Escoita estas palabras de Romanos 8, Paul di:
"Que queda por dicir de todo isto? Deus mesmo está por nós [e é], entón quen se enfrontará a nós? Non aforrou ao seu propio fillo senón que o matou por todos nós. Pero se nos deu o fillo, vainos retener algo? (Romanos 8,31-32o).

Non só deu a Cristo para poder entrar na súa familia, pero agora dálle todo o que necesitas para vivir unha vida de graza cando esteas na familia.
Pero encántame esa frase: "Deus é para nós". Déixame repetir: "Deus é para TI". De novo, non hai dúbida de que algúns de nós hoxe aquí non o cremos realmente. Nunca se nos ocorreu que ninguén da nosa base de seguidores crese que o estadio nos animara.

xoguei ao baloncesto no instituto. Normalmente non temos público cando tocamos. Un día, porén, o ximnasio estaba cheo. Máis tarde souben que tiñan planeado unha recadación de fondos ese día onde podías comprar unha saída da clase por un cuarto de dólar. Antes diso, con todo, tiñas que vir ao partido de béisbol. Ao final de 3. Houbo un forte zumbido na segunda frase, o colexio foi dado de alta e o ximnasio baleirouse tan rápido como se enchera antes. Pero alí, no medio dos bancos do público, sentáronse dúas persoas que se quedaron ata o final do partido. Era a miña nai e a miña avoa. Sabes que? Eran para min e nin sequera sabía que estaban alí.
Ás veces tómache un tempo despois de que todo o mundo o descubra, ata que te das conta que Deus está do teu lado en todos os sentidos. Si, de verdade, e está a velarte.
A historia de Schet é xenial, pero quero responder a outra pregunta antes de ir, é: ben, e?

Imos comezar con 1. Corintios 15,10: "Pero pola graza de Deus fíxome así, e a súa graciosa intervención non foi en balde". Esta pasaxe parece estar dicindo: "Cando tiveches un encontro de graza, os cambios marcan a diferenza". Cando era neno e crecín, ía bastante ben na escola e tiven éxito na maioría das cousas que intentei. Despois fun á universidade. e seminario e conseguín o meu primeiro traballo como pastor aos 22 anos. Non sabía nada, pero pensaba que o sabía todo. Sería menos un choque cultural ir ao estranxeiro que ir ao centro-oeste de Arkansas.
É un mundo diferente e a xente de alí era preciosa. Amounos e amáronnos. Pero fun alí co obxectivo de construír unha igrexa e ser un pastor eficaz. Quería poñer todo en práctica que estudara no seminario. Pero, sinceramente, despois de estar alí durante dous anos e medio, acabei. Xa non sabía que facer.
A igrexa apenas creceu. Lembro de pedir a Deus: Envíeme por outro lado. Só quero fuxir de aquí. E recordo estar sentado só no meu despacho na mesa e ninguén máis estaba na igrexa enteira. Todo o equipo era só eu, e comecei a chorar e estaba preocupado e sentín un fracaso e sentín esquecido e rezei coa sensación de que ninguén estaba escoitando de todos os xeitos.

Aínda que isto é máis que 20 anos, aínda o recordo moi vivamente. E aínda que foi unha experiencia dolorosa, foi moi útil porque Deus usouno na miña vida para romper a miña confianza en min e o orgullo e me axudou a comprender que todo o que faría na miña vida faría Todo pasou por mor da súa graza - non porque eu fose bo ou porque estaba dotado ou porque era intelixente. E, cando penso na miña viaxe nos últimos anos e vexo que se me permitiu conseguir un emprego coma este [e eu son o menos cualificado para o que fago aquí], a miúdo me sinto inadecuado. Coñezo unha cousa, que onde queira que sexa, o que Deus queira facer na miña vida, en min ou a través de min, todo pasa por mor da súa graza.
E cando o entendes, cando iso realmente cae, xa non podes ser o mesmo.

A pregunta que comecei a facerme é: "Nós que coñecemos ao Señor vivimos vidas que reflicten a graza?" Cales son algunhas das características que indican que "vivo unha vida de graza?"

Pechamos co seguinte verso. Paul di:
"Pero que importa a miña vida! O único importante é que cumpra a comisión que Xesús, o Señor, me deu [cal?] ata o final: anunciar a boa nova [a mensaxe da súa graza] de que Deus tivo misericordia das persoas” (Feitos 20,24). Paulo di: esta é a miña misión na vida.

Como Shet, ti e eu estamos espiritualmente rotos, espiritualmente mortos. Pero como Shet, tamén o estabamos, porque o Rei do Universo nos ama e quere que esteamos na súa familia. El quere que teñamos un encontro de misericordia. Quizais por iso esteas aquí esta mañá e nin sequera está seguro de por que chegaches aquí hoxe. Pero, internamente, notarás esa sacudida ou esa chama no teu corazón. Ese é o Espírito Santo que che fala, "te quero na miña familia". E, se non fixeches o paso para comezar unha relación persoal con Cristo, queremos ofrecerlle esta oportunidade esta mañá. Simplemente diga o seguinte: "Aquí estou, non teño nada que ofrecer, non son perfecto, se realmente coñecías a miña vida pasada, non me gustaría". Pero Deus contestaríalle: "Gústame e todo o que ten que facer é aceptar o meu agasallo" Así que me gustaría pedirlle que se inclinase por un momento, e se nunca fixo ese paso, pediríame que orase conmigo. Digo unha frase, só tes que dicilo, pero dille ao Señor.

"Querido Xesús, como Shet, sei que estou roto e sei que te necesito e non o entendo completamente, pero creo que me queres e que me seguiches e que ti, Xesús, morreches no cruz e o prezo do meu pecado xa foi pagado. E por iso che pido agora que entres na miña vida. Quero coñecer e experimentar a túa graza para poder vivir unha vida de graza e estar contigo sempre.

de Lance Witt