Con Xesús na alegría e na tristeza

225 con Xesús en alegría e tristeza

Estás de acordo en que os medios alcanzaron un novo mínimo de ofensiva? Reality shows, series cómicas, programas de noticias (web, televisión e radio), redes sociais e debates políticos, todos parecen ser cada vez máis desagradables. Despois están os predicadores sen escrúpulos que predican o evanxeo da prosperidade coas súas falsas promesas de saúde e riqueza. Cando lle preguntei a un dos seguidores desta falsa mensaxe nunha conversación, por que as "oracións di-e-lo-obtén" deste movemento non acabaron coas moitas crises deste mundo (EI, Ébola, crises, etc.) Só obtiven a resposta de que os molestaría con esta pregunta. É certo que ás veces podo ser un pouco molesto, pero a pregunta estaba pensada en serio.

A boa nova é Xesús, non a prosperidade

Unha vez que me enfado moito é cando estou enfermo (polo menos iso afirma a miña muller, Tammy). Afortunadamente (para os dous) non estou enfermo a miúdo. Sen dúbida, un dos motivos disto é que Tammy está rezando pola miña saúde. A oración ten un efecto positivo, pero o Evanxeo da prosperidade promete falsamente que se a fe é o suficientemente forte, nunca se enfermará. Tamén afirma que se un está enfermo (ou ten algo) é porque non cre o suficiente. Estas reflexións e ensinanzas son unha perversión da fe e do verdadeiro evanxeo de Xesucristo. Un amigo faloume dunha traxedia ocorrida cando era moi novo. Perdeu dúas irmás nun accidente de tráfico. Imaxina como se debeu sentir o seu pai cando un defensor desta falsa doutrina lle dixo que as súas dúas nenas morreron porque non cría o suficiente. Un pensamento tan vizioso e equivocado ignora a realidade de Xesucristo e a súa graza. Xesús é o evanxeo: é a verdade que nos fai libres. Pola contra, o Evanxeo da Prosperidade ten unha relación comercial con Deus e afirma que o noso comportamento afecta a como Deus nos bendiga. Tamén promove a mentira de que o obxectivo da vida terrea é evitar o sufrimento e que o obxectivo de Deus é maximizar o noso pracer.

Con Xesús con dor

Ao longo do Novo Testamento, Deus chama ao seu pobo para compartir alegría e tristeza con Xesús. O sufrimento que estamos falando aquí non é o sufrimento que provén de erros estúpidos ou decisións equivocadas, ou porque nos facemos vítimas de circunstancias ou falta de fe. O sufrimento que Xesús experimentou e que debemos aguantar neste mundo caído é unha cuestión de corazón. Si, Xesús tamén sufriu fisicamente, como testemuñan os Evanxeos, pero o sufrimento que sufriu voluntariamente foi o resultado do seu amor compasivo polo pobo. A Biblia testemuña isto en moitos lugares:

  • "Pero ao ver a multitude, conmoveuse por dentro, porque estaban cansados ​​e cansados ​​coma ovellas sen pastor" (Mateo). 9,36 Biblia de Eberfeld)
  • "Xerusalém, Xerusalén, ti que matas os profetas e apedredes aos que te envian! Cantas veces quixen xuntar os teus fillos, coma unha galiña xunta os seus pitos baixo as ás; e non o querías!” (Mateo 23,37)
  • “Ven a min, todos os que estás traballando e cargados; Quero refrescarte. Toma o meu xugo sobre ti e aprende de min; porque son manso e humilde de corazón; así atoparedes descanso para as vosas almas. Porque o meu xugo é doado e a miña carga lixeira" (Mateo 11,28-30)
  • "E cando se achegou, viu a cidade e chorou por ela, dicindo: "¡Se ti tamén soubeses nese momento o que fai a paz! Pero agora está oculto dos teus ollos" (Lucas 19,41-42)
  • "E os ollos de Xesús desbordáronse" (Xoán 11,35)

Compartir este amor compasivo de Xesús polas persoas adoita levar á dor e ao sufrimento, e ese sufrimento pode ser moi profundo ás veces. Evitar tal sufrimento é evitar amar a outras persoas co amor de Cristo. Tal obxectivo converteríanos en buscadores de pracer egocéntricos e iso é exactamente o que apoia a sociedade secular: ¡Mímate, meréceo! O Evanxeo da Prosperidade engade a esta mala idea o que erróneamente se chama fe, que pretende inducir a Deus a conceder os nosos desexos hedonistas. Esta doutrina tráxica e falsa que podemos evitar sufrir recriminandoa estrictamente en nome de Xesús contradí o que o escritor de Hebreos escribiu sobre os heroes da fe (Hebreos 11,37-38): Estes homes e mulleres “foron apedreados, serrados en dous, mortos a espada; andaban con peles de ovella e de cabra; soportaron a miseria, a aflicción, os malos tratos.” Non está escrito en hebreos que carecesen de fe, senón que eran persoas de fe profunda, xente que non valoraba o mundo. A pesar de sufrir un gran sufrimento, seguiron sendo testemuñas fieis e devotas de Deus e da súa fidelidade de palabra e obra.

Seguindo os pasos de Xesús

 Xesús, a noite anterior ao seu maior sufrimento (que foi prolongado por torturas e posterior crucifixión) díxolles aos seus discípulos: "Puxenvos un exemplo, para que fagades como eu fixen con vós" (Xoán 1).3,15). Tomando palabra de Xesús, un dos seus discípulos, Pedro, escribiu máis tarde isto: "Porque para iso fuches chamado, xa que tamén Cristo sufriu por ti e deixouche exemplo, para que sigases os seus pasos".1. Peter 2,21). Que significa en realidade seguir os pasos de Xesús? Temos que ter coidado aquí, porque por unha banda a advertencia de Pedro é moitas veces demasiado estreita e moitas veces exclúe seguir a Xesús no seu sufrimento (que Pedro, por outra banda, menciona explícitamente). Por outra banda, a exhortación é demasiado ampla. Non estamos chamados a imitar todos os aspectos da vida de Xesús. Xa que non somos xudeus palestinos do século I (como era Xesús), non necesitamos levar sandalias, túnicas longas e filacterias para seguir a Xesús. Tamén entendemos (como suxire o contexto da admonición de Pedro) que Xesús, como Fillo de Deus, foi, é e segue sendo único. Vento, ondas, demos, enfermidades, pan e peixe seguiron as súas palabras mentres realizaba incribles milagres que confirmaron a súa identidade como o Mesías prometido. Aínda que sexamos os seus seguidores, non temos automaticamente estas capacidades.Si, Pedro chámanos a todos para seguir a Xesús tamén no sufrimento. En 1. Peter2,18-25 Explicoulle a un grupo de cristiáns que eran escravos como debían responder eles, como seguidores de Xesús, ao trato inxusto que recibiran. El cita un texto de Isaías 53 (ver tamén 1. Peter 2,22;24; 25). Que Xesús foi enviado polo amor de Deus para redimir o mundo significa que Xesús sufriu inxustamente. Era inocente e mantívose así en resposta ao seu trato inxusto. Non disparou con ameazas nin violencia. Como di Isaías, "en cuxa boca non se atopou engano".

Sufrir porque ama a outros

Xesús sufriu moito, pero non sufriu unha fe desapareceu. Pola contra, por amor, el veu á terra - o Fillo de Deus fíxose home. Por fe en Deus e por amor por aqueles por cuxa salvación veu á terra, Xesús sufriu injustificadas sufrimentos e negouse a prexudicar incluso os que o abusaron; tan perfecto foi o seu amor e fe. Se seguimos a Xesús no sufrimento porque amamos a outras persoas, consolémonos / consideramos que esta é unha parte fundamental da nosa sucesión. Teña en conta os seguintes dous versos:

  • "O Señor está preto dos quebrantados de corazón, e salva ao contrito de espírito" (Salmo 3)4,19)
  • "E todos os que queren vivir piadosamente en Cristo Xesús deben sufrir persecución." (2. Timoteo 3,12) Cando vemos que outros sofren con empatía, énchmonos de caridade por eles.

Cando o noso amor e a graza de Deus son rexeitados, estamos tristes. Aínda que ese amor é precioso porque alimenta o noso sufrimento, non nos afastamos deles e non deixamos de amar a outros como Deus os ama. Sufrir por amor é ser unha testemuña fiel de Cristo. Así que seguimos o seu exemplo e seguimos os seus pasos.

Con Xesús con alegría

Cando camiñamos con Xesús, xunto con el atoparémonos / atoparémosnos con todas as persoas cun amor compasivo, que está compartindo o seu sufrimento. Por outra banda - e este é o paradoxo - tamén é moitas veces certo que compartimos a súa alegría - a súa alegría de que toda a humanidade é redimida nel, que foi perdoado, e que a aceptou no seu amor e vida cambiantes. , É por iso que significa compartir con iso a alegría e a tristeza mentres o seguimos activamente. Esta é a esencia dunha vida espiritualmente e da Biblia. Non debemos caer nun falso evanxeo que promete só alegría e ningún sufrimento. Compartir en ambos é parte da nosa misión e esencial para a nosa comuñón íntima co noso Señor e Salvador compasivo.

por Joseph Tkach


pdfCon Xesús na alegría e na tristeza