É realmente logrado

436 está feitoXesús fixo unha declaración instrutiva sobre as Escrituras a un grupo de líderes xudeus que o perseguían: "Son as Escrituras as que me indican" (Xoán 5,39 Nova tradución de Xenebra). Anos máis tarde esta verdade foi confirmada por un anxo do Señor nun anuncio: "Porque a profecía do Espírito de Deus é a mensaxe de Xesús" (Apocalipse 1 Cor.9,10 Nova tradución de Xenebra).

Lamentablemente, os líderes xudeus na época de Xesús ignoraban a verdade tanto das Escrituras como da identidade de Xesús como Fillo de Deus. En lugar diso, os rituais relixiosos do templo en Xerusalén estaban no centro do seu interese porque obtiveron os seus propios beneficios. Entón, perder de vista o Deus de Israel e non podía ver o cumprimento das profecías na persoa e ministerio de Xesús, o Mesías prometido.

O templo en Xerusalén era realmente magnífico. O historiador e estudoso xudeu Flavius ​​Josephus escribiu: «A fachada de mármore branco brillante está decorada con ouro e de beleza impresionante. Escoitaron a profecía de Xesús de que este magnífico templo, o centro de culto baixo o Antigo Pacto, sería completamente destruído. Unha destrución que significou o plan de salvación de Deus para toda a humanidade lévase a cabo no momento adecuado sen este templo. Que asombro e que choque causou á xente.

Obviamente, Xesús non estaba moi impresionado co templo de Xerusalén por unha boa razón. El sabía que a gloria de Deus non pode ser superada por ningún edificio feito polo home, por grande que sexa. Xesús informou aos seus discípulos de que o templo sería substituído. O templo xa non cumpría o propósito para o que foi construído. Xesús explicou: “Non di a Escritura: A miña casa debe ser unha casa de oración para todos os pobos? Pero ti fixeches con ela un covo de ladróns» (Marcos 11,17 Nova tradución de Xenebra).

Lea tamén o que conta diso o evanxeo de Mateo: «Xesús saíu do templo e estaba a piques de marcharse. Entón os seus discípulos achegáronse a el e fixéronlle saber o esplendor dos edificios do templo. Todo isto impresiona, non? dixo Xesús. Pero asegúrovos: non quedará ningunha pedra aquí na outra; todo será destruído» (Mateo 24,1-2, Lucas 21,6 Nova tradución de Xenebra).

Houbo dous acontecementos nos que Xesús predijo a inminente destrución de Xerusalén e do Templo. O primeiro evento foi a súa entrada triunfal en Xerusalén, onde a xente puxo a roupa no chan diante del. Era un xesto de adorar personalidades de alto rango.

Fíxate no que relata Lucas: “Cando Xesús se achegou á cidade e viu que estaba deitada diante del, chorou por ela e díxolle: Se hoxe recoñeceses o que che traería paz! Pero agora está escondido de ti, non o ves. Chegará un momento para ti no que os teus inimigos levantarán un muro ao teu redor, asediarán e acosarán por todos os lados. Destruírente e esnaquizarán aos teus fillos que habitan en ti, e non deixarán pedra sen virar en toda a cidade, porque non recoñeceches o tempo no que Deus te atopou» (Lucas 1).9,41-44 Nova tradución de Xenebra).

O segundo acontecemento, no que Xesús predijo a destrución de Xerusalén, ocorreu cando Jesús foi conducido pola cidade ata o lugar da súa crucifixión. Nas rúas abrigáronse xente, tanto os seus inimigos como os seus devotos. Xesús profetizou o que lle pasaría á cidade e ao templo e enfrontarse ao home como resultado da destrución romana.

Por favor, lea o que relata Lucas: “Unha multitude seguiu a Xesús, incluídas moitas mulleres que se queixaban en voz alta e choraban por el. Pero Xesús volveuse cara a elas e díxolles: "Mulleres de Xerusalén, non choredes por min! Chora por ti e polos teus fillos! Porque chegará un momento no que dirán: ¡Felices as mulleres estériles e que nunca tiveron fillo! Entón dirán aos montes: ¡Cae sobre nós! E aos outeiros: entérranos! (Lucas 23,27-30 Nova tradución de Xenebra).

Da historia, sabemos que a profecía de Xesús fíxose realidade en 40 anos despois do seu anuncio. No ano 66 n. Chr. Houbo unha sublevación dos xudeus contra os romanos e no ano 70 n. Chr. Os templos foron destruídos, a gran parte de Xerusalén foi destruída e os humanos sufriron terriblemente. Todo aconteceu como Xesús predixía con moita tristeza.

Cando Xesús exclamou na cruz: "Compatado está", non só se refería á conclusión da súa obra de reconciliación de redención, senón que tamén declarou que o antigo pacto (o modo de vida e culto de Israel segundo a lei de Moisés) era o propósito que Deus lle deu dera, cumprido. Coa morte, a resurrección, a ascensión e o envío do Espírito Santo de Xesús, Deus en e a través de Cristo e a través do Espírito Santo completou a obra de reconciliar a toda a humanidade consigo mesmo. Agora acontece o que predixo o profeta Xeremías: "Velade, o tempo vén, di o Señor, no que farei un novo pacto coa casa de Israel e coa casa de Xudá, non como a alianza que fixen cos seus pais. , cando os tomei da man para sacalos da terra de Exipto, fixen unha alianza que non cumpriron, aínda que eu era o seu señor, di o Señor; Pero este será o pacto que farei coa casa de Israel despois deste tempo, di o Señor: Vou poñer a miña lei no seu corazón e escribirei na súa mente, e eles serán o meu pobo e eu serei o seu Deus. . E nin un ensinará ao outro, nin un irmán ao outro, e dirán: «Coñece ao Señor», pero todos me recoñecerán, tanto pequeno como grande, di o Señor; porque perdoareinos a súa iniquidade e nunca me lembrarei do seu pecado» (Xeremias 31,31-34o).

Coas palabras "Xa está feito", Xesús proclamou a boa nova sobre o establecemento do Novo Pacto. O vello pasou, o novo converteuse. O pecado foi cravado na cruz e a graza de Deus chegou ata nós a través do acto redentor de reconciliación de Cristo, que permitiu o profundo traballo do Espírito Santo para renovar os nosos corazóns e mentes. Este cambio permítenos participar na natureza humana renovada por Xesucristo. O que foi prometido e demostrado baixo o Antigo Pacto cumpriuse a través de Cristo no Novo Pacto.

Como ensinou o apóstolo Paulo, Cristo (o Novo Pacto personificado) obtivo para nós o que a lei de Moisés (a antiga alianza) non podía nin debía facer. «Que conclusión debemos sacar agora disto? As persoas que non pertencen ao pobo xudeu foron declaradas xustas por Deus sen ter feito ningún esforzo para facelo. Recibiron xustiza baseada na fe. Israel, por outra banda, en todos os seus esforzos por cumprir a lei e, polo tanto, acadar a xustiza, non conseguiu o obxectivo que a lei trata. Por que non? Porque a base sobre que se construíron non era a crenza; sentiron que podían alcanzar o obxectivo a través dos seus propios logros. O obstáculo que atoparon foi "o escollo" (Romanos 9,30-32 Nova tradución de Xenebra).

Os fariseos da época de Xesús e os crentes que proviñan do xudaísmo víronse influenciados polo orgullo e o pecado pola súa actitude xurídica na época do apóstolo Paulo. Asumiron que a través dos seus propios esforzos relixiosos poderían acadar o que só Deus mesmo por graza, en e a través de Xesús, pode facer por nós. O seu enfoque da antiga alianza (traballar a xustiza) foi unha corrupción provocada polo poder do pecado. Certamente non faltou a graza e a fe no antigo pacto, pero como Deus xa sabía, Israel apartaría esa graza.

Polo tanto, o Novo Pacto foi planeado desde o principio como cumprimento da Antiga Alianza. Unha realización realizada na persoa de Xesús e polo seu ministerio e polo Espírito Santo. El salvou á humanidade do orgullo e do poder do pecado e creou unha nova profundidade de relación con todas as persoas de todo o mundo. Unha relación que leva á vida eterna en presenza do Deus Triuno.

Para amosar a gran importancia do que estaba a suceder na cruz do Calvario, pouco despois de que Xesús berrara, "está feito", a cidade de Xerusalén foi sacudida por un terremoto. A existencia humana cambiou fundamentalmente e levou á realización das profecías sobre a destrución de Xerusalén e do templo, así como o establecemento do Novo Pacto:

  • A cortina do templo, que impedía o acceso ao Santo dos Santos, rasgouse de arriba a abaixo pola metade.
  • Graves abriu. Moitos santos mortos resucitaron.
  • Xesús foi recoñecido polos espectadores como o Fillo de Deus.
  • A Vella Liga fixo espazo para a Nova Alianza.

Cando Xesús exclamou as palabras "É realizado", declarou o fin da presenza de Deus nun templo feito polo home, no "Santísimo". Nas súas cartas aos corintios, Pablo escribiu que Deus agora vive nun templo non físico, conformado polo Espírito Santo:

«¿Non sabes que es o templo de Deus e que o espírito de Deus habita no teu medio? Quen destrúe o templo de Deus destrúese a si mesmo porque trae sobre el o xuízo de Deus. Porque o templo de Deus é santo, e vós sodes este santo templo" (1 Cor. 3,16-17, 2. Corintios 6,16 Nova tradución de Xenebra).

O apóstolo Paulo expresouno así: «Ven a el! El é esa pedra viva que a xente declarou inútil, pero que Deus mesmo escolleu e que aos seus ollos ten un valor inestimable. Déixate inserir como pedras vivas na casa construída por Deus e chea do seu Espírito. Déixate edificar nun sacerdocio santo para poder ofrecer a Deus sacrificios obrados polo seu Espírito, sacrificios que goza porque están baseados na obra de Xesucristo. “Pero vós sodes o pobo elixido por Deus; es un real sacerdocio, unha nación santa, un pobo que só lle pertence e ten o mandato de proclamar os seus grandes feitos: os feitos de quen te chamou das tebras á súa luz marabillosa "(1. pedro 2,4-5 e 9 Nova Tradución de Xenebra).

Ademais, todo o noso tempo está sendo escollido e santificado mentres vivimos baixo a Nova Alianza, o que significa que a través do Espírito Santo participamos no seu ministerio en curso con Xesús. Non importa se traballamos nos nosos traballos ou nos dedicamos ao noso tempo libre, somos cidadáns do ceo, o reino de Deus. Vivimos a nova vida en Cristo e viviremos ata a nosa morte ou ata que Xesús volva.

Queridos, a vella orde xa non existe. En Cristo somos unha nova criatura, chamada por Deus e equipada co Espírito Santo. Con Xesús, estamos na misión de vivir e compartir a boa nova. Imos comprometernos no traballo do noso pai! A través do Espírito Santo na participación na vida de Xesús, somos un e conectados.

por Joseph Tkach


pdfÉ realmente logrado