auditivo
É realmente logrado
Xesús fixo unha declaración reveladora sobre as Escrituras a un grupo de líderes xudeus que o perseguían: "As mesmas Escrituras sinalanme" (Xoán 5,39 NGÜ). Jahre später wurde diese Wahrheit von einem Engel des Herrn durch eine Proklamation bestätigt: „Denn die prophetische Botschaft, die der Geist Gottes eingibt, ist die Botschaft von Jesus“ (Offenbarung 19,10 NGÜ).
Lamentablemente, os líderes xudeus na época de Xesús ignoraban a verdade tanto das Escrituras como da identidade de Xesús como Fillo de Deus. En lugar diso, os rituais relixiosos do templo en Xerusalén estaban no centro do seu interese porque obtiveron os seus propios beneficios. Entón, perder de vista o Deus de Israel e non podía ver o cumprimento das profecías na persoa e ministerio de Xesús, o Mesías prometido.
O templo de Xerusalén era realmente magnífico. O historiador e erudito xudeu Flavius Josephus escribiu: "A brillante fachada de mármore branco está decorada con ouro e é dunha beleza impresionante. Escoitaron a profecía de Xesús de que este templo glorioso, o centro de adoración baixo o antigo pacto, sería totalmente destruído. Unha destrución que sinalaba o plan de salvación de Deus para toda a humanidade levarase a cabo no seu momento sen este templo. Que asombro e que conmoción causou á xente.
Obviamente, Xesús non estaba particularmente impresionado co templo de Xerusalén, e con razón. El sabía que a gloria de Deus non pode ser superada por ningunha estrutura feita polo home, por grande que fose. Xesús díxolles aos seus discípulos que o templo sería substituído. O templo xa non cumpría o propósito para o que foi construído. Xesús explicou: "¿Non está escrito: 'A miña casa será casa de oración para todas as nacións? Pero vós fixestes dela un covo de ladróns" (Marcos 11,17 NGÜ).
Le tamén o que di o Evanxeo de Mateo sobre isto: «Xesús saíu do templo e estaba a piques de marcharse. Entón os seus discípulos achegáronse a el e chamáronlle a atención sobre o esplendor dos edificios do templo. Todo isto impresiona, non? dixo Xesús. Pero asegúrovos: aquí non se deixará pedra sen virar; todo será destruído" (Mateo 24,1-2, Lucas 21,6 NGÜ).
Houbo dous acontecementos nos que Xesús predijo a inminente destrución de Xerusalén e do Templo. O primeiro evento foi a súa entrada triunfal en Xerusalén, onde a xente puxo a roupa no chan diante del. Era un xesto de adorar personalidades de alto rango.
Fíxate no que Lucas relata: "Agora cando Xesús se achegou á cidade e viu que estaba diante del, chorou por ela e díxolle: "Se ti tamén soubeses hoxe o que che traerá paz! Pero agora está oculto de ti, non o ves. Chega un momento para ti no que os teus inimigos levantarán un muro ao teu redor, asediarán e acosarán por todos os lados. Destruírente e destruirán os teus fillos que moran en ti, e non deixarán pedra sen virar en toda a cidade, porque non coñecías o momento no que Deus te atopou” (Lucas 1).9,41-44 NGÜ).
O segundo acontecemento, no que Xesús predijo a destrución de Xerusalén, ocorreu cando Jesús foi conducido pola cidade ata o lugar da súa crucifixión. Nas rúas abrigáronse xente, tanto os seus inimigos como os seus devotos. Xesús profetizou o que lle pasaría á cidade e ao templo e enfrontarse ao home como resultado da destrución romana.
Lea o que relata Lucas: “Unha multitude seguiu a Xesús, incluídas moitas mulleres que choraban por el. Pero Xesús volveuse cara a elas e díxolles: Mulleres de Xerusalén, non chores por min! Chorade por vós e polos vosos fillos! Pois está chegando o momento en que se dirá: felices as mulleres que son estéril e nunca deron a luz un fillo! Daquela dirán aos montes: ¡Arribarnos! E nos outeiros entérranos" (Lucas 2 Cor3,27-30 NGÜ).
Da historia, sabemos que a profecía de Xesús fíxose realidade en 40 anos despois do seu anuncio. No ano 66 n. Chr. Houbo unha sublevación dos xudeus contra os romanos e no ano 70 n. Chr. Os templos foron destruídos, a gran parte de Xerusalén foi destruída e os humanos sufriron terriblemente. Todo aconteceu como Xesús predixía con moita tristeza.
Cando Xesús gritou na cruz: "Compatado está", non só se refería á conclusión da súa obra expiatoria de redención, senón que tamén estaba declarando que o Antigo Pacto (o modo de vida e culto de Israel segundo a lei de Moisés). ) cumpriu o propósito de Deus pois dera, cumpriu. Coa morte, a resurrección, a ascensión e o envío do Espírito Santo de Xesús, Deus en e a través de Cristo e a través do Espírito Santo completou a obra de reconciliar a toda a humanidade consigo mesmo. Agora está a suceder o que predixo o profeta Xeremías: “Velaí, o tempo vén, di o Señor, no que farei un novo pacto coa casa de Israel e coa casa de Xudá, non como a alianza que fixen coa súa. os pais, cando os tomei da man para sacalos da terra de Exipto, fixen unha alianza que non cumpriron, aínda que eu era o seu señor, di o Señor; pero este será o pacto que farei coa casa de Israel despois deste tempo, di o Señor: poñerei a miña lei no seu corazón e escribirei na súa mente, e eles serán o meu pobo e eu serei o seu pobo. Deus. E ninguén se ensinará un a outro, nin un irmán a outro, dicindo: "Coñeza o Señor", pero todos me coñecerán, tanto pequeno como grande, di o Señor; porque eu lles perdoarei a súa iniquidade e nunca me lembrarei do seu pecado" (Xeremias 31,31-34o).
Coas palabras "Compatado está", Xesús proclamou a boa nova sobre a institución da nova alianza. O vello pasou, o novo chegou. O pecado foi cravado na cruz e a graza de Deus chegou a nós a través do acto redentor de expiación de Cristo, permitindo que a obra profunda do Espírito Santo renovase os nosos corazóns e mentes. Este cambio permítenos participar da natureza humana renovada a través de Xesucristo. O que foi prometido e mostrado baixo a antiga alianza cumpriuse a través de Cristo no novo pacto.
Como ensinou o Apóstolo Paulo, Cristo (a Nova Alianza personificada) logrou para nós o que a lei de Moisés (o Antigo Pacto) non podía nin debe cumprir. "Que conclusión debemos sacar disto? Os non xudeus foron declarados xustos por Deus sen ningún esforzo. Recibiron xustiza baseada na fe. Israel, por outra banda, en todos os seus esforzos por cumprir a lei e, polo tanto, acadar a xustiza, non conseguiu o obxectivo que a lei trata. Por que non? Porque o fundamento sobre o que construíron non foi a fe; pensaban que podían alcanzar a meta cos seus propios esforzos. O obstáculo co que tropezaron foi "o escollo" (Romanos 9,30-32 NGÜ).
Os fariseos da época de Xesús e os crentes que proviñan do xudaísmo víronse influenciados polo orgullo e o pecado pola súa actitude xurídica na época do apóstolo Paulo. Asumiron que a través dos seus propios esforzos relixiosos poderían acadar o que só Deus mesmo por graza, en e a través de Xesús, pode facer por nós. O seu enfoque da antiga alianza (traballar a xustiza) foi unha corrupción provocada polo poder do pecado. Certamente non faltou a graza e a fe no antigo pacto, pero como Deus xa sabía, Israel apartaría esa graza.
Polo tanto, o Novo Pacto foi planeado desde o principio como cumprimento da Antiga Alianza. Unha realización realizada na persoa de Xesús e polo seu ministerio e polo Espírito Santo. El salvou á humanidade do orgullo e do poder do pecado e creou unha nova profundidade de relación con todas as persoas de todo o mundo. Unha relación que leva á vida eterna en presenza do Deus Triuno.
Para mostrar o gran significado do que aconteceu na cruz do Calvario, pouco despois de que Xesús proclamase: "Compatado está", a cidade de Xerusalén foi sacudida por un terremoto. A existencia humana transformouse fundamentalmente, levando ao cumprimento das profecías relativas á destrución de Xerusalén e do Templo e ao establecemento da Nova Alianza:
- A cortina do templo, que impedía o acceso ao Santo dos Santos, rasgouse de arriba a abaixo pola metade.
- Graves abriu. Moitos santos mortos resucitaron.
- Xesús foi recoñecido polos espectadores como o Fillo de Deus.
- A Vella Liga fixo espazo para a Nova Alianza.
Cando Xesús gritou as palabras: "Compatado está", estaba declarando o fin da presenza de Deus nun templo feito polo home, no "Santo dos Santos". Paulo escribiu nas súas cartas aos corintios que Deus agora habita nun templo non físico formado polo Espírito Santo:
“¿Non sabes que es o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita no teu medio? Quen destrúe o templo de Deus destrúese a si mesmo porque trae sobre si o xuízo de Deus. Porque o templo de Deus é santo, e vós sodes ese templo santo” (1 Cor. 3,16-17, 2. Corintios 6,16 NGÜ).
O apóstolo Paulo expresouno así: "Ven a el! É esa pedra viva que os homes rexeitaron, pero que Deus mesmo escolleu e que aos seus ollos non ten prezo. Permítete incorporar como pedras vivas á casa que Deus está construíndo e chea do seu Espírito. Establécese nun sacerdocio santo para que poida ofrecer sacrificios a Deus que son do seu Espírito, sacrificios nos que El se deleita porque están baseados na obra de Xesucristo. “Vós, porén, es o pobo elixido de Deus; ti es un real sacerdocio, unha nación santa, un pobo que só pertence a el, encargado de proclamar os seus grandes feitos: os feitos de quen te chamou das tebras á súa luz marabillosa" (1. pedro 2,4-5 und 9 NGÜ).
Ademais, todo o noso tempo está sendo escollido e santificado mentres vivimos baixo a Nova Alianza, o que significa que a través do Espírito Santo participamos no seu ministerio en curso con Xesús. Non importa se traballamos nos nosos traballos ou nos dedicamos ao noso tempo libre, somos cidadáns do ceo, o reino de Deus. Vivimos a nova vida en Cristo e viviremos ata a nosa morte ou ata que Xesús volva.
Queridos, a vella orde xa non existe. En Cristo somos unha nova criatura, chamada por Deus e equipada co Espírito Santo. Con Xesús, estamos na misión de vivir e compartir a boa nova. Imos comprometernos no traballo do noso pai! A través do Espírito Santo na participación na vida de Xesús, somos un e conectados.
por Joseph Tkach
