Pentecostés: fortaleza para o evanxeo

644 PentecostésXesús prometeulles aos seus discípulos: "Mirade, mando sobre vós o que o meu Pai prometeu. Pero permanecerás na cidade ata que sexas tratado con forzas desde o alto" (Lucas 24,49). Lucas repite a promesa de Xesús: «E cando estaba con eles na cea, mandoulles que non saísen de Xerusalén, senón que agardasen a promesa do Pai, que vós -así dixo- escoitara de min; porque Xoán bautizou con auga, pero vós seredes bautizados co Espírito Santo non moito despois destes días» (Feitos dos Apóstolos). 1,4-5o).

Nos Feitos dos Apóstolos aprendemos que os discípulos recibiron o don prometido o día de Pentecostés porque - foron bautizados co Espírito Santo, que os dotou do poder de Deus. "Todos foron cheos do Espírito Santo e comezaron a predicar noutras linguas segundo o Espírito lles mandaba falar" (Feitos dos Apóstolos) 2,4).

Os xudeus asocian tradicionalmente Pentecostés coa transferencia da lei e do pacto feito co pobo de Israel no monte Sinaí. Grazas ao Novo Testamento, hoxe temos unha comprensión máis completa. Conectamos Pentecostés co Espírito Santo e coa alianza que Deus fixo con persoas de todas as nacións que pertencen á súa igrexa.

Chamados a ser testemuñas

En Pentecostés lembramos que Deus nos chamou como o seu novo pobo: “Pero vós sodes unha xeración elixida, un real sacerdocio, un pobo santo, un pobo de propiedade, para que proclames os favores de quen te chamou as tebras ao seu marabilloso. luz »(1. Peter 2,9).

Cal é o propósito da nosa chamada? Por que Deus nos designa como un pobo para posuír? Para proclamar os seus favores. Por que nos dá o Espírito Santo? Ser testemuñas de Xesucristo: "Recibirédes o poder do Espírito Santo que virá sobre vós, e serédes meus testemuñas en Xerusalén e en toda Xudea e Samaria e ata os confíns da terra" (Feitos dos Apóstolos). 1,8). O Espírito Santo dános poder para predicar o evanxeo, para proclamar a boa nova de que a xente está no reino de Deus pola graza e a misericordia de Deus e o que Cristo fixo por nós.

Deus fixo un pacto, un acordo connosco. Deus prométenos a vida eterna, pola cal o Espírito Santo representa unha expectativa inalienable da nosa salvación (este é un dereito cuxa condición aínda non se cumpriu). A promesa de Deus é a súa parte no acordo. Ela caracterízase pola graza, a misericordia e o Espírito Santo. Somos chamados e dotados do Espírito Santo -aquí e agora comeza a nosa parte- para que poidamos presenciar a misericordia de Deus que nos chegou en Xesucristo, noso Salvador. Esta é a misión da igrexa, o seu propósito e o propósito ao que está chamado cada membro da igrexa de Deus, o corpo de Cristo.

A igrexa está encargada de predicar o evanxeo e de ensinar á xente sobre a redención que foi comprada para nós mediante o sacrificio de Cristo: “Está escrito que Cristo sufrirá e resucitará de entre os mortos ao terceiro día; e que o arrepentimento é predicado no seu nome para a remisión dos pecados entre todos os pobos. Desde Xerusalén en diante sodes testemuñas diso" (Lucas 24,46-48). O Espírito Santo foi dado aos apóstolos e crentes en Pentecostés para converterse en testemuñas empoderadas de Xesucristo.
A misión da igrexa forma parte da imaxe que se nos deixa claro durante o día de Pentecostés. O día de Pentecostés celebramos o dramático comezo da Igrexa do Novo Testamento. Tamén pensamos na nosa aceptación espiritual na familia de Deus e na renovación constante, así como na forza e coraxe que Deus nos dá a través do Espírito Santo. Pentecostés lémbranos que o Espírito Santo guía a Igrexa na verdade e guía, inspira e equipa ao pobo de Deus para que “sexamos como a imaxe do seu Fillo, para que sexa o primoxénito entre moitos irmáns” (Romanos). 8,29) e que está para nós no trono de Deus (versículo 26). Así mesmo, Pentecostés pode lembrarnos que a Igrexa está formada por todas aquelas persoas nas que habita o Espírito Santo. Cada ano Pentecostés lémbranos manter a unidade no espírito a través do vínculo da paz (Efesios 4,3).

Os cristiáns celebran este día en lembranza do Espírito Santo, a quen recibiron xuntos en diferentes momentos. A igrexa non é simplemente un lugar onde se ensinan principios de vida saudable e virtuosa; existe co propósito de proclamar os favores de Xesucristo e subliña de novo: «Pero vós sodes unha xeración elixida, un real sacerdocio, un pobo santo, un pobo polo que debedes proclamar os favores de quen vos chamou escuridade na súa marabillosa luz »(1. Peter 2,9).

Aínda que todos queremos converternos en persoas mudadas espiritualmente, ese non é o único obxectivo que temos. Os cristiáns teñen unha misión: unha misión fortalecida polo Espírito Santo. Inspíranos a proclamar ao Señor Xesucristo e a levar a mensaxe da reconciliación a través da fe no seu nome por todo o mundo.

Pentecostés é o resultado dunha vida dirixida polo Espírito Santo, unha vida que testemuña a xustiza, o poder e a misericordia de Xesucristo. Unha vida cristiá fiel é un testemuño do evanxeo. Tal vida demostra, revela a verdade, que Deus está a traballar en nós. É un testemuño falante do evanxeo.

Unha colleita espiritual

Pentecostés foi orixinalmente unha festa da colleita. A Igrexa tamén está comprometida hoxe nunha colleita espiritual. O froito ou resultado da comisión da Igrexa é a difusión do evanxeo e o anuncio da salvación dos homes por medio de Xesús. "Alzade os ollos e mirade os campos: xa están maduros para a sega", díxolles Xesús aos seus discípulos cando estaban en Samaria. Xa aquí Xesús falaba dunha colleita espiritual na que á xente se lle dá vida eterna: "O que colleita recibe recompensa e recolle froito para a vida eterna, para que o que sementa e o que sega se alegra" (Xoán). 4,35-36o).

Noutra ocasión, Xesús viu a multitude e díxolles aos seus discípulos: “A colleita é grande, pero os obreiros son poucos. Por iso, pídelle ao Señor da sega que envíe obreiros á súa sega» (Mateo 9,37-38). Isto é o que Pentecostés debería inspirarnos a facer. Debemos agradecer a Deus axudándonos a ver ás persoas que nos rodean listas para a colleita espiritual. Deberiamos pedir máis traballadores porque queremos que máis persoas participen das bendicións espirituais de Deus. Queremos que o pobo de Deus proclame os beneficios dos que nos salvaron.

"O meu alimento", dixo Xesús, "é facer a vontade do que me enviou e rematar a súa obra" (Xoán 4,34). Esa era a súa vida, a súa comida, a súa enerxía. El é a fonte da nosa vida. El é o noso pan, o pan da vida eterna. O noso alimento espiritual é facer a súa vontade, a súa obra, que é o evanxeo. Temos que seguir os pasos de Xesús e poñer en evidencia o seu modo de vida mentres vive dentro de nós. Debemos permitirlle alcanzar os seus obxectivos na nosa vida e vivir no seu haber.

Mensaxe da Igrexa Temprana

O libro dos Feitos está cheo de discurso evanxelizador. A mensaxe repítese unha e outra vez e céntrase en Xesucristo como Salvador, Señor, Xuíz e Rei. Incluso Cornelio, un capitán romano, coñecía a mensaxe. Pedro díxolle: "Ti coñeces a mensaxe salvadora que Deus proclamara ao pobo de Israel: El trouxo a paz por medio de Xesucristo, e Cristo é o Señor sobre todos". (Actos dos Apóstolos 10,36 Esperanza para todos). Pedro resumiu a mensaxe, que xa estaba tan estendida que Cornelio tamén a coñeceu: “Vostede sabe o que pasou por toda Xudea, comezando desde Galilea despois do bautismo que Xoán predicou como Deus unxiu co Espírito Santo e forzas a Xesús de Nazaret; andaba facendo o ben e curando a todos os que estaban no poder do demo, porque Deus estaba con el. E nós somos testemuñas de todo o que fixo en Xudea e en Xerusalén” (Feitos 10:37-39).

Pedro pasou a predicar o evanxeo mencionando a crucifixión e a resurrección de Xesús, e despois resumiu o encargo da igrexa: “El mandounos predicar ao pobo e testemuñar que foi designado por Deus para xulgalos aos vivos e aos mortos. Todos os profetas testemuñan del que polo seu nome todos os que cren nel recibirán o perdón dos pecados» (Feitos 10:42-43).
Entón, predicamos sobre a salvación, a graza e Xesús Cristo. Si certamente! É a maior bendición que recibimos. A verdade da nosa salvación é emocionante, e queremos compartila cos nosos semellantes para que eles tamén poidan gozar das mesmas bendicións! Cando a igrexa foi perseguida por predicar a mensaxe de Xesús, oraron por afouteza para poder predicar aínda máis! “Cando rezaron, tremeu o lugar onde estaban reunidos; e todos foron cheos do Espírito Santo e falaron a palabra de Deus con ousadía... os apóstolos testemuñaron con gran poder a resurrección do Señor Xesús, e con todos eles houbo gran graza» (Feitos dos Apóstolos). 4,31.33). O Espírito Santo foilles dado para que predicasen a Cristo.

Para cada cristián

O Espírito non foi dado só aos apóstolos ou á igrexa recentemente establecida no seu conxunto. O Espírito Santo é dado a todo cristián que cre en Xesús. Cada un de nós debe ser un testemuño vivo de Xesucristo porque a nosa esperanza en Cristo está ben fundamentada, pois cada un de nós ten a oportunidade de dar unha resposta alentadora á nosa esperanza. Despois de que Estevo fose apedreado por predicar sobre Xesucristo, chegou unha gran persecución con un impacto aínda maior na igrexa primitiva. Todos menos os apóstolos fuxiron de Xerusalén (Actos dos Apóstolos 8,1). Por onde ían falaban a palabra e "predicaban o evanxeo do Señor Xesús" (Feitos dos Apóstolos). 11,19-20o).

Lucas fai un cadro de moitos homes e mulleres cristiáns que fuxiron de Xerusalén debido á súa crenza en Xesucristo. Non se poderían calar, aínda que a súa vida estivese ameazada. Non importaba se eran anciáns ou laicos; cada un deles daba o seu testemuño de Xesucristo. Mentres andaban por alí, preguntáronlles por que saíron de Xerusalén. Sen dúbida, dixéronllo a todos os que preguntaron.

Este é o froito do Espírito Santo; esta é a colleita espiritual que prendeu Pentecostés. Esta xente estaba preparada para dar unha resposta. Foi un momento emocionante e o mesmo entusiasmo debería reinar na igrexa hoxe. O mesmo Espírito Santo dirixiu aos discípulos entón e o mesmo Espírito dirixe a igrexa hoxe. Podes pedir a mesma ousadía para ser testemuña de Xesucristo.

por Joseph Tkach