O amor radical

O amor de Deus é tolemia. Non son eu quen fago esta afirmación, senón o apóstolo Paulo. Na súa carta á igrexa de Corinto, Paulo escribe que non veu para traer un sinal aos xudeus ou sabedoría aos gregos, senón para predicar sobre Xesús que foi crucificado. "Pero nós predicamos a Cristo crucificado, tropezo para os xudeus e insensatez para os xentís" (1. Corintios 1,23).

Desde a perspectiva humana, o amor de Deus simplemente non ten sentido. “Pois a palabra da cruz é. Para uns é unha tontería, para outros a arte moderna é unha tontería para os que están perdidos" (1. Corintios 1,18). Para os que non saben que a palabra da cruz é unha palabra de amor de Deus, é unha tontería crer que Deus nos salvou coa súa morte. O amor de Deus parece en realidade incomprensible, absurdo, necio, profundamente radical.

Da gloria na terra

Imaxina que vive en perfecta perfección. Son a encarnación da unidade e da conexión con Deus. A túa vida é unha expresión de amor, alegría e paz e elixes cambiar radicalmente.

Acabo de describir o comezo da creación cando o Pai, o Fillo e o Espírito Santo viviron en total harmonía e en comunión total. Son unha mente, un obxectivo e unha paixón e a súa existencia exprésase a través do amor, da alegría e da paz.

Despois deciden ampliar a súa comunidade compartindo o que son con alguén que aínda non existe. Así que crean a humanidade e chámanlles fillos de Deus. Homes e mulleres, ti e eu, para que poidamos ter unha relación con eles na eternidade. Non obstante, creáronnos cunha reserva. Non querían decidir como debemos comportarnos para que vivamos nunha relación con el, pero quixésemos elixirnos para esa relación con eles. É por iso que nos deron a súa propia vontade de elixirnos para relacionarnos con eles. Como nos deron esta opción, sabían que a maioría da xente tomaría unha mala decisión. Por iso fixeron un plan. Sen plan B, senón o único plan. Este plan é que o Fillo de Deus se convertería en home e o Fillo de Deus morrería como home na cruz para a humanidade. Para a maioría da xente, esta é unha tolemia. É un amor radical.

Recentemente visitei un país de Asia onde a xente adora centos de deidades. Os crentes pasan toda a súa vida asegurándose de que estes deuses están ben afinados. Búscanse por manter a estas deidades de bo humor para que non sexan malditas. Pasan toda a vida preocupada porque non son bos. A idea de que unha das súas deidades volvésese humana e axudalos a saír do amor é unha idea estúpida para eles.

Sen embargo, Deus non considera que sexa unha idea tola. A súa decisión baséase no amor, pois nos quere tanto que deixou a súa gloria e fíxose home nun mozo xudeu: "E o Verbo fíxose carne e habitou entre nós" (Xoán 1,14). Parece que tal conduta de Deus é unha tolemia. É un amor radical.

Un amigo para os pecadores

Como ser humano, Deus vivía cos pescadores e recolectores de impostos, persoas comúns e os que foron expulsados ​​da sociedade. Pasou o seu tempo con leprosos, persoas con demos e pecadores. Os eruditos relixiosos chamáronlle tolo. É un amor radical.

O oitavo capítulo do Evanxeo de Xoán é a historia dunha muller que foi sorprendida e traída ante Xesús. Os eruditos relixiosos querían que os asasen con lapidación, pero Xesús dixo que o que non tiña culpa debería tirar a primeira pedra. O grupo de persoas que se reuniron para o espectáculo desapareceu e Xesús, o único que era verdadeiramente exento de culpa, díxolle que non a condenaba e pedía que xa non pecase. Este comportamento é tolo para moitas persoas. É un amor radical.

Xesús foi aloxado na casa por pecadores. Os eruditos relixiosos dixeron que era tolo estar á mesa con persoas culpables porque non estaba limpo e limpo. Os seus pecados afectaríanlle e sería coma ela. Pero o amor radical contradi esta opinión. Xesús, Fillo de Deus e Fillo do Home, ao mesmo tempo, permitiu que fose arrestado, torturado e asasinado, para que podamos ser renovados, perdoados e reconciliados con Deus a través do seu sangue pasado. Levou sobre nós toda a nosa inmundicia e nosa tolemia e nos limpou diante do noso Pai celestial. É un amor radical.

Foi enterrado e resucitado de entre os mortos o terceiro día para que teñamos perdón, renovación e unión con El, vida en abundancia. Díxolles aos seus discípulos: "Nese día saberedes que eu estou no meu Pai, e vós en min, e eu en vós" (Xoán 1).4,20). Parece unha declaración parva, pero é amor radical, vida radical. Entón subiu ao ceo, porque é un Deus rico en misericordia e nos amou co seu gran amor, “até nós, que morremos nos pecados, revividos con Cristo –por graza sodes salvos–; e resucitounos con nós, e instituíunos con el no ceo en Cristo Xesús" (Efesios 2,4-6o).

Cando aínda eramos pecadores, mesmo antes de que tivésemos a oportunidade de recoñecer e arrepentirse dos nosos pecados, Deus acolleu connosco e amouos.

É un amor radical. A través de Xesús, o Fillo de Deus, somos parte do amor divino. Deus o Pai púxonos ao lado de Xesús e invítanos a compartir o que fai. El nos anima a compartir este amor radical e a vida radical que Xesús encarna e que compartimos a través del con outros. O plan de Deus é unha tolemia para moitos. É un plan que testemuña o amor radical.

Obediencia radical

A tradución da Vida Nova (A Biblia) di o seguinte: “Tratade uns a outros como Cristo vos ensinou a ser. Aínda que era Deus, non insistiu nos seus dereitos divinos. Renegou de todo; asumiu a baixa posición de servo e naceu e recoñeceu como humano. Humillouse e foi obediente ata a morte, morrendo coma un criminal na cruz. Por iso Deus levouno ao ceo e deulle un nome que está por riba de todos os demais. Ante este nome dobrarán os xeonllos de todos os que están no ceo, na terra e debaixo da terra. E para gloria de Deus Pai todos confesarán que Xesucristo é o Señor" (Filipenses 2,5-11). É un amor radical.

Un exemplo vivo

Xesús morreu por toda a humanidade por mor dun amor que parece insensato. Invitou-nos a compartir este amor, que ás veces non ten sentido, pero axuda a outros a comprender o amor de Deus. Gustaríame darlle un exemplo deste amor radical. Temos un amigo pastor en Nepal: Deben Sam. Case todas as semanas Deben vai á aldea despois do servizo, onde hai unha clínica para os máis pobres dos pobres en Katmandú e onde son tratados gratuitamente. Deben construíu un proxecto agrícola para a comunidade e os orfos próximos, e el predica o evanxeo aquí. Recentemente, Deben foi atacada no camiño de casa, golpeado brutalmente e acusado de traer falsas esperanzas ás persoas da aldea. Foi acusado de provocar unha contaminación relixiosa: as súas palabras eran tolas para aqueles que non coñecen as boas novas da Cruz.

Deben, que xa se recuperou deste ataque, ama á xente de xeito radical, contándolles o amor que Deus nos pide compartir con todas as persoas, incluso cos nosos inimigos. Deste xeito, damos a nosa propia vida para a vida dos demais.

Compartir a boa nova da cruz implica tamén compartir a experiencia que este amor de Xesucristo é radical e cambiante. O cristianismo baséase neste amor que dá vida a Xesús e aos seus seguidores. É un amor tolo e ás veces non ten sentido humanamente. É un amor que non podemos comprender coas nosas mentes, pero só cos nosos corazóns. É un amor radical.

Pascua trata sobre o amor dun pai para todos os seus fillos, incluso aqueles que non saben que son fillos de Deus. O pai deulle ao seu propio fillo. O fillo deu a vida. Morreu por todas as persoas. Resistiu a toda a xente do reino dos mortos. O seu amor é para todos: os que o coñecen e os que aínda non o coñecen. É un amor radical.

de Rick Schallenberger

O amor radical