O alto prezo do reino de Deus

Os versos en Marcos 10,17-31 pertencen a unha sección que vai de Marcos 9 a 10. Esta sección podería ser titulada "O alto prezo do Reino de Deus". Describe o período de tempo xusto antes do fin da vida de Xesús na terra.

Alí, Pedro e os outros discípulos están en proceso de comprender que Xesús é o Mesías prometido. Pero aínda non entenden que Xesús é o Mesías que sufrirá para servir e salvar. Non entenden o alto prezo que o reino de Deus custará - o prezo que Xesús paga coa dedicación da súa vida para ser o rei deste reino. Do mesmo xeito, non entenden o que lles custará como discípulos de Xesús converterse en cidadáns no Reino de Deus.

Non se trata de como podemos acceder ao reino de Deus, senón de compartir a vida reina de Xesús con Xesús e reconciliar así as nosas vidas co xeito de vivir no seu reino. Hai un prezo para iso, e Mark sinala este pasaje, destacando seis atributos de Xesús: dependencia de oración, abnegación, fidelidade, xenerosidade, humildade e fe perseverante. Veremos as seis propiedades, mantendo un ollo na cuarta: xenerosidade.

A dependencia da oración

Primeiro imos a Markus 9,14-32. Xesús está triste por dúas cousas: por un lado é a resistencia que atopan os mestres da lei e por outro é a incredulidade que ve en todas as persoas e nos seus propios discípulos. A lección desta sección é que a vitoria do reino de Deus (neste caso sobre a enfermidade) non depende do nivel da nosa fe, senón do nivel de fe que Xesús comparte connosco máis tarde a través do Espírito Santo.

Neste ambiente onde están en xogo as debilidades humanas, Xesús explica que parte do alto custo do Reino de Deus é recorrer a El en oración cunha actitude de dependencia. Cal é a razón? Porque el só paga o prezo total do Reino de Deus sacrificando a súa vida por nós pouco despois. Desafortunadamente, os discípulos aínda non o entenden.

abnegación

Continúa en Markus 9,33-50, móstraselles aos discípulos que parte do custo do reino de Deus é renunciar ao desexo de dominación e poder. A abnegación é o camiño que fai grande o reino de Deus, que Xesús ilustra con referencia a nenos débiles e indefensos.

Os discípulos de Xesús non foron capaces de negarse por completo, polo que esta amonestación apunta a Xesús, que só é perfecto. Estamos chamados a confiar nel - a aceptar a súa persoa e seguir o seu modo de vida do reino de Deus. Seguir a Xesús non é ser o maior ou o máis poderoso, senón negarse a servir a Deus servindo á xente.

Treue

En Markus 10,116 describe como Xesús usou o matrimonio para demostrar que o alto custo do reino de Deus inclúe a fidelidade nas relacións máis próximas. Entón Xesús deixa claro como os nenos inocentes dan exemplos positivos. Só aqueles que reciben o reino de Deus coa simple fe (confianza) dun neno realmente experimentan o que é pertencer ao reino de Deus.

xenerosidade

Cando Xesús volvía o seu camiño, un home corría, caeu de xeonllos diante del e preguntou: "Bo Mestre, que debo facer para conseguir a vida eterna?" "O bo é só Deus, ninguén máis. Coñeces os mandamentos: Non cometerás asasinato, non romperás o matrimonio, non roubarás, non farás declaracións falsas, non traedes ninguén á súa, honra ao teu pai e á túa nai Señor, respondeu o home, seguín todos estes mandamentos desde a miña mocidade. Xesús mirouno con amor. El díxolle: Unha cousa falta: Vaia, vendes o que tes e dá os ingresos aos pobres e terás un tesouro no ceo. ¡E vén e siga-me! O home quedou profundamente chocado cando oíu iso e marchouse tristemente, porque tiña unha gran fortuna.

Xesús mirou aos seus discípulos un tras outro e dixo: Que difícil é para as persoas que teñen moito entrar no reino de Deus! Os discípulos quedaron consternados ante as súas palabras; pero Xesús volveu dicir: Fillos, que difícil é entrar no reino de Deus! É máis probable que un camelo pase polo ollo dunha agulla que un rico para entrar no reino de Deus. Estaban aínda máis asustados. Entón, quen se pode salvar?, preguntáronse. Xesús mirou para eles e dixo: É imposible cos humanos, pero non con Deus; todo é posible para Deus. Entón Pedro díxolle a Xesús: Xa sabes, deixamos todo atrás e seguimoste. Xesús respondeulle: Dígoche: Todo aquel que deixa atrás casa, irmáns, irmás, nai, pai, fillos ou campos por min e polo Evanxeo, cómpreo todo cen veces: agora, neste tempo, casas, irmáns, irmás, nais, fillos e campos -aínda que baixo persecución- e no mundo que vén, vida eterna. Pero moitos dos que son primeiros agora serán os últimos, e os últimos serán os primeiros" (Marcos 10,17-31 NGÜ).

Aquí Xesús queda moi claro de que vai o alto prezo do reino de Deus. O home rico que se dirixiu a Xesús era dono de todo menos do que realmente importa: a vida eterna (a vida no reino de Deus). Aínda que quere preservar esta vida, non está disposto a pagar o alto prezo por posuíla. Aquí acontece o mesmo que na coñecida historia do mono que non pode sacar a man da trampa porque non está preparado para soltar o que ten na man; polo que nin o rico non está preparado para romper coa súa fixación na riqueza material.

Aínda que é claramente amable e ansioso; e sen dúbida moralmente recto, o home rico non afronta o que significará para el (dada a súa situación) se segue a Xesús (que é a vida eterna). Así que o home rico abandona tristemente a Xesús e xa non temos noticias del. Fixo a súa elección, polo menos para entón.

Xesús xulga a situación do home e dille aos seus discípulos que é moi difícil que unha persoa rica entre no reino de Deus. De feito, ¡é totalmente imposible sen a axuda de Deus! Para que estea moi claro, Xesús usa un proverbio de aspecto divertido. ¡Máis ben, un camelo atravesa o ollo dunha agulla!

Xesús tamén ensina que dar cartos aos pobres e outros sacrificios que facemos polo reino de Deus pagará (construirá un tesouro) para nós, pero só no ceo, non aquí na terra. Canto máis deamos, máis conseguiremos. Non obstante, iso non significa que obteñamos moito máis a cambio do diñeiro que doamos á obra de Deus, como ensinan algúns grupos que predican un evanxeo de saúde e riqueza.

O que ensina Xesús significa que as recompensas espirituais no reino de Deus (tanto agora como no futuro) superarán con moito os sacrificios que agora poderiamos facer para seguir a Xesús, aínda que os seguintes inclúan tempos de necesidade e persecución.

Ao falar destas dificultades, Xesús engade outro anuncio detallando o seu sufrimento inminente:

"Estaban de camiño a Xerusalén; Xesús foi adiante. Os discípulos estaban inquietos, e os outros que ían con eles tamén tiñan medo. El volveu apartar aos doce e anuncioulles o que lle pasaría". subindo agora a Xerusalén, dixo. "Alí o Fillo do Home é entregado ao poder dos principais sacerdotes e escribas. Condenarano á morte e entregarano aos xentís que non coñecen a Deus. ridiculizaranlle, cuspiránlle, azoutarán e finalmente matarán. Pero tres días despois resucitará" (Mark 10,32-34 NGÜ).

Algo no comportamento de Xesús, pero tamén nas súas palabras, sorprende aos discípulos e asusta á multitude que os segue. De algunha maneira senten que unha crise é inminente e ese é o caso. As palabras de Xesús son un recordatorio inquebrantable de quen finalmente paga o prezo moi alto para o Reino de Deus - e Xesús fai isto por nós. Nunca o esquecemos. É o máis xeneroso de todos e somos chamados a seguilo para compartir a súa xenerosidade. Que nos impide ser xenerosos coma Xesús? É algo que debemos pensar e orar.

humildade

Na sección sobre o alto custo do reino de Deus chegamos a Marcos 10,35-45. Santiago e Xoán, os fillos de Zebedeo, van a Xesús para pedirlle un alto cargo no seu reino. É difícil crer que estean tan ateigados e tan egocéntricos. Non obstante, sabemos que tales actitudes están profundamente arraigadas na nosa natureza humana caída. Se os dous discípulos fosen conscientes do custo real dunha posición tan alta no reino de Deus, non se atreverían a facer esta petición a Xesús. Xesús advírtelles que sufrirán. Non obstante, isto non significa necesariamente que isto lles traerá unha posición elevada no reino de Deus, porque todos teñen que sufrir. A concesión dun alto cargo pertence só a Deus.

Os outros discípulos, sen dúbida tan egocéntricos como Santiago e Xoán, se molestan coa súa solicitude. Probablemente desexaban tamén estas posicións de poder e prestixio. Xa que logo, Xesús volve explicarlles con paciencia o valor totalmente diferente do Reino de Deus, onde a verdadeira grandeza móstrase en humilde servizo.

O propio Xesús é o exemplo destacado desta humildade. Chegou a dar a súa vida como un servo sufrido de Deus, como se profetiza en Isaías 53, "un rescate para moitos".

A fe persistente

A sección do noso tema remata con Markus 10,46-52, que describe que Xesús vai cos seus discípulos de Xericó a Xerusalén, onde sufrirá e morrerá. No camiño, atópanse cun cego chamado Bartimeo, que pide misericordia a Xesús. Xesús responde devolvéndolle a vista ao cego e dicíndolle: "A túa fe axudouche". Bartimeo uniuse entón a Xesús.

Por unha banda, esta é unha lección sobre a crenza humana que é imperfecta e aínda efectiva se é persistente. En definitiva, trátase da fe persistente e perfecta de Xesús.

conclusión

Neste punto, debería mencionarse de novo o elevado prezo do reino de Deus: dependencia orante, abnegación, fidelidade, xenerosidade, humildade e fe perseverante. Experimentamos o Reino de Deus mentres aceptamos e practicamos estas calidades. Isto soa un pouco asustado? Si, ata que nos damos conta de que estas son calidades de Jesús mesmo - calidades que comparte a través do Espírito Santo con aqueles que confían nel e séguelo con confianza.

A nosa participación na vida no reino de Xesús nunca é perfecta, pero a medida que seguimos a Xesús "transfírese" a nós. Este é o camiño do discipulado cristián. Non se trata de gañar un lugar no reino de Deus; en Xesús temos ese lugar. Non se trata de gañar o favor de Deus, grazas a Xesús, temos o favor de Deus. O que importa é que compartamos o amor e a vida de Xesús. El posúe todas estas calidades perfectamente e en abundancia e está disposto a compartilas connosco, e iso fai precisamente a través do ministerio do Espírito Santo. Queridos amigos e seguidores de Xesús, abre a Xesús os teus corazóns e toda a túa vida. Sígueo e recibe del! Ven na plenitude do seu reino.

de Ted Johnston