Perdón: unha clave vital

376 perdón unha clave vitalPara ofrecerlle só o mellor, fun con Tammy (a miña muller) a xantar a Burger King (segundo o teu gusto), despois a Dairy Queen para a sobremesa (algo diferente). Podes pensar que me debería avergoñar o uso ostentoso dos slogans da empresa, pero como din en McDonalds: "Encántame". Agora teño que pedirlle perdón (e especialmente a Tammy!) e deixar de lado a broma estúpida. O perdón é unha clave para construír e fortalecer relacións duradeiras e estimulantes. Isto aplícase ás relacións entre líderes e empregados, maridos e mulleres, pais e fillos, ás relacións humanas de todo tipo.

O perdón tamén é un compoñente vital da relación que Deus ten connosco. Deus, que é amor, cubriu á humanidade cun manto de perdón que el espallou incondicionalmente sobre nós (é dicir, que recibimos o seu perdón inmerecidamente e sen consideración). A medida que recibimos o perdón do Espírito Santo e vivimos nel, entendemos cada vez mellor o glorioso e marabilloso que é realmente o amor de Deus, mostrado a través do seu perdón. Cando David reflexionou sobre o amor de Deus pola humanidade, escribiu: «Cando vexo o ceo, a obra dos teus dedos, a lúa e as estrelas que ti preparaches: que é o home para que te lembres del, e o fillo do home, que o coides?" (Salmo 8,4-5). Eu tamén só podo sorprenderme cando considero: o gran poder e a exuberante xenerosidade de Deus na creación e mantemento do noso vasto universo, que inclúe un mundo no que, como el sabía, a morte do seu fillo, en lugar de criaturas aparentemente insignificantes e certamente pecaminosas. como ti e eu, esixiría.

En Gálatas 2,20 Paulo escribe o contento que está de que Xesucristo, que nos amou, se entregou por nós. Desafortunadamente, esta gloriosa verdade do evanxeo é afogada polo "ruído" do noso mundo trepidante. Se non temos coidado, podemos perder a nosa atención no que as escrituras teñen que dicir sobre o amor de Deus, expresado nun perdón exuberante. Unha das leccións máis atractivas escritas na Biblia sobre o amor e a graza de Deus é a parábola de Xesús do fillo pródigo. O teólogo Henry Nouwen dixo que aprendeu moito sobre iso estudando a pintura de Rembrandt O retorno do fillo pródigo. Retrata o arrepentimento do fillo non desexado, a severidade inxustificada dos celos do irmán enfadado e o inevitable perdón amoroso do pai que representa a Deus.

Outro exemplo profundo do amor perdonador de Deus é a parábola escenificada que se conta no libro de Oseas. O que lle pasou a Oseas na súa vida amosa a parábola do amor incondicional de Deus e o seu exuberante perdón polo Israel, moitas veces testarudo, e serve como unha demostración abrumadora do seu perdón, que se concede a todas as persoas. Deus mandou a Oseas que se casase cunha prostituta chamada Gomer. Algúns cren que se refería a unha muller do reino espiritualmente adúltero do norte de Israel. En calquera caso, non era o matrimonio que un querería normalmente, xa que Gomer abandonou repetidamente a Oseas para levar unha vida na prostitución. Nalgún momento dise que Osea Gomer comprou de volta aos comerciantes de escravos, pero continuou correndo cara aos seus amantes que lle prometeron ganancias materiais. "Quero correr detrás dos meus amantes", di ela, "que me dan o meu pan e auga, la e liño, aceite e bebida" (Oseas 2,7). A pesar de todos os intentos de Oseas por evitala, ela continuou buscando unha comunión pecaminosa cos demais.

Toca moito como Hosea tomou varias veces a súa muller rebelde: continuou amándoa e perdoando incondicionalmente. Quizais Gomer tentase ocasionalmente para que as cousas estean correctas, pero se o fixeron, o seu remorso foi de curta duración. Pronto caeu no seu modo de vida adúltero para correr tras outros amantes.

O trato amoroso e perdonador de Oseas a Gomer mostra a lealdade de Deus connosco aínda que lle sexamos infiel. Este perdón incondicional non depende de como nos relacionemos con Deus, senón de quen é Deus. Como Gomer, cremos que podemos atopar a paz entrando en novas formas de escravitude; rexeitamos o amor de Deus tentando opoñernos aos nosos propios camiños. Nun momento dado, Hosea Gomer ten que comprar bens materiais. Deus, que é amor, pagou un rescate moito maior: deu ao seu amado Fillo Xesús "para redención de todos" (1. Timoteo 2,6). O amor inquebrantable, inquebrantable e interminable de Deus "todo soporta, todo cre, todo espera, todo tolera" (1. Cor. 13,7). Tamén o perdoa todo, porque o amor "non conta o mal" (1. Cor. 13,5).

Algúns que leron a historia de Hosea poden argumentar que o perdón repetido sen remordimiento fomenta o agresor nos seus pecados, ata chegar a apoiar o comportamento do pecador. Outros poden afirmar que o perdón repetido incita ao culpable a pensar que pode manexar todo o que quere facer. Non obstante, recibir un perdón xeneroso require necesariamente o recoñecemento de que se necesita ese perdón - e iso é así, non importa cantas veces se outorga o perdón. Calquera que diga que usa o perdón de Deus para xustificar o pecado repetido nunca recibirá perdón porque carece da idea de que o perdón é necesario.

O uso esaxerado do perdón suxire o rexeitamento máis que a aceptación da graza de Deus. Esta aprehensión nunca leva a unha relación alegre e reconciliada con Deus. Non obstante, tal rexeitamento non fai que Deus retire a súa oferta de perdón. Deus ofrece perdón en Cristo a todas as persoas, que son incondicionales, independentemente de quen somos ou o que facemos.

Os que aceptaron a graza incondicional de Deus (como o fillo pródigo) non presumen este perdón. Sabendo que son perdoados incondicionalmente, a súa resposta non é presunción ou rexeitamento, senón alivio e gratitude, que se expresa no desexo de corresponder o perdón con bondade e amor. Cando somos perdoados, as nosas mentes son limpas dos bloques que rapidamente constrúen muros entre nós, e entón experimentamos a liberdade de crecer nas nosas relacións entre nós. O mesmo ocorre cando perdoamos incondicionalmente aos que pecaron contra nós.

Por que queremos perdoar incondicionalmente a outros que nos fixeron mal? Porque corresponde a como Deus nos perdoa en Cristo. Observa as declaracións de Paul:

Pero seed bondadosos e cordiales uns cos outros e perdoádevos uns a outros, como Deus tamén vos perdoou en Cristo (Efesios 4,32).

Así que agora atrae como elixidos de Deus, como santos e seres queridos, a misericordia sincera, a bondade, a humildade, a mansedume, a paciencia; e soportade uns aos outros e perdoade uns aos outros se alguén se queixa contra o outro; como o Señor vos perdoou, tamén vos perdoades! Pero sobre todo se basa no amor, que é o vínculo da perfección (Colosenses 3,12-14o).

Se recibimos e gozamos do perdón incondicional que Deus nos concede en Cristo, entón podemos apreciar verdadeiramente a bendición que vén de compartir o perdón de outras persoas que dá vida e incondicional, en nome de Cristo.

Na alegría de canto perdón bendiga as miñas relacións.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfPerdón: unha clave vital para unha boa relación