Unha igrexa, nacida de novo

014 renace unha igrexaNos últimos quince anos, o Espírito Santo bendiciu a Igrexa de Deus en todo o mundo cun crecemento sen precedentes na comprensión doutrinal e na sensibilidade ao mundo que nos rodea, especialmente a outros cristiáns. Pero a escala e a rapidez dos cambios desde a morte do noso fundador, Herbert W. Armstrong, asombraron aos partidarios e aos opositores. Paga a pena facer unha pausa para ver o que perdemos e o que gañamos.

As nosas crenzas e prácticas foron sometidas a un proceso continuo de revisión baixo a dirección do pastor xeral Joseph W. Tkach (o meu pai), que sucedeu ao Sr. Armstrong no cargo. Antes de que morrese meu pai, nomeoume para ser o seu sucesor.

Agradezo o estilo de liderado orientado ao equipo que o meu pai presentou. Tamén estou agradecido pola unidade entre os que o acompañaron e que seguen a apoiarme mentres somos á autoridade das Escrituras e á obra do Espírito Santo.

Atrás quedou a nosa obsesión por unha interpretación legalista do Antigo Testamento, a nosa crenza de que Gran Bretaña e Estados Unidos son descendentes do pobo de Israel "Israelismo británico" e a nosa insistencia en que a nosa comunidade relixiosa ten unha relación exclusiva con Deus. Atrás quedaron as nosas condenas á ciencia médica, ao uso de cosméticos e ás festas cristiás tradicionais como a Semana Santa e o Nadal. Rexeitouse a nosa visión desde hai tempo de que Deus é unha familia de innumerables espíritos nos que poden nacer os seres humanos, substituída por unha visión bíblica precisa de Deus que existiu para a eternidade en tres persoas, o Pai, o Fillo e o Espírito Santo. .

Agora abrazamos e defendemos o tema central do Novo Testamento: a vida, a morte e a resurrección de Xesucristo. O traballo redentor de Xesús para a humanidade é agora o foco da nosa publicación principal, The Plain Truth, en lugar da especulación profética do fin dos tempos. Proclamamos a plena suficiencia do sacrificio vicario do noso Señor para salvarnos da pena de morte polo pecado. Ensinamos a salvación pola graza baseada só na fe, sen recorrer a obras de ningún tipo.Entendemos que as nosas obras cristiás constitúen a nosa resposta inspirada e agradecida á obra de Deus por nós: "Nós amamos, porque el nos amou primeiro" (1. Johannes 4,19) e por estas obras non nos “calificamos” para nada, nin obrigamos a Deus a interceder por nós. Como dixo William Barclay: Somos salvos para boas obras, non por boas obras.

Meu pai artellou o ensino das Escrituras á Igrexa de que os cristiáns están baixo o Novo Pacto, non o Antigo. Esta ensinanza levounos a abandonar os requisitos anteriores: que os cristiáns gardan o sábado o sétimo día como un tempo sagrado, que os cristiáns estean obrigados a observar os requisitos anuais do pobo en 3. und 5. Moisés ordenou os días de festa anuais, que os cristiáns debían dar un triplo décimo e que os cristiáns non debían comer alimentos que fosen considerados impuros segundo o antigo pacto.

Todos estes cambios nun período de só dez anos? Moitos nos informan agora que as correccións profundas deste curso non teñen ningún paralelo histórico, polo menos desde os días da Igrexa do Novo Testamento.

Os líderes e membros fieis da Igrexa de Deus en todo o mundo están profundamente agradecidos pola graza de Deus a través da cal fomos levados á luz. Pero o noso progreso non foi sen custos. Os ingresos caeron drasticamente, perdemos millóns de dólares e vimos obrigados a despedir a centos de empregados de longa data. A cantidade de membros diminuíu. Varias faccións deixáronnos para volver a algunha posición doutrinaria ou cultural anterior. Como resultado, as familias separáronse e renunciáronse ás amizades, ás veces con sentimentos e acusacións enfadadas. Estamos profundamente entristecidos e oramos para que Deus dea curación e reconciliación.

Os membros non estaban obrigados a ter un credo persoal sobre as nosas novas crenzas, nin se esperaba que os membros aceptasen automaticamente as nosas novas crenzas. Enfatizamos a necesidade de fe persoal en Xesucristo, e instruímos aos nosos pastores a ter paciencia cos membros, a comprender as súas dificultades, a comprender e aceptar cambios doutrinais e administrativos.

A pesar das perdas materiais, gañamos moito. Como escribiu Paulo, o que fose de beneficio para nós no que representabamos anteriormente, agora consideramos dano por amor de Cristo. Encontramos ánimo e consolo ao coñecer a Cristo e o poder da súa resurrección e a comuñón dos seus sufrimentos, e así conformámonos á súa morte e chegamos á resurrección de entre os mortos (Filipenses). 3,7-11o).

Somos gratos por estes irmáns cristiáns - Hank Hanegraaff, Ruth Tucker, David Neff, William G. Brafford e amigos da Universidade do Pacífico Pazusa, Fuller Theological Seminary, Regent College, e outros - que nos estendeu a man da amizade como nós sinceramente esforzo para seguir a Xesús Cristo na fe. Congratulamo-nos coa bendición que somos parte e non só unha pequena organización phyisischen, exclusivo, senón da comunidade que é a Igrexa de Deus Corpo de Cristo, e que podemos facer todo ao noso alcance para axudar o Evanxeo de Xesús Cristo para compartir co mundo.

O meu pai Joseph W. Tkach foi sometido á verdade das Escrituras. Ante a oposición, insistiu en que Xesucristo é o Señor. Era un humilde e fiel servo de Xesucristo, permitindo a Deus levalo e a Igrexa de Deus en todo o mundo ás riquezas da súa graza. Ao confiar en Deus na fe e a fervorosa oración, pretendemos manter o curso no que Xesucristo nos colocou.

de Joseph Tkack