auditivo
Unidade na diversidade
Cada febreiro aquí nos Estados Unidos celébrase o mes da historia negra. Durante este tempo, celebramos os moitos logros que os afroamericanos contribuíron ao ben da nosa nación. Tamén conmemoramos o sufrimento interxeracional, desde a escravitude e a segregación ata o racismo persistente. Este mes decátome de que hai unha historia na Igrexa que a miúdo se pasou por alto: o papel vital que xogaron as primeiras igrexas afroamericanas na existencia da fe cristiá.
A adoración afroamericana foi en realidade desde os inicios dos Estados Unidos. A primeira igrexa afroamericana remóntase a 1758, mesmo antes da Guerra Civil. Estas primeiras igrexas xurdiron baixo o feo xugo da escravitude. Os escravos tiñan desconfianza de calquera tipo de reunión organizada entre os escravos; pero a pesar da terrible persecución, moitos atoparon unha comuñón de forza, esperanza e restauración entre as ensinanzas do evanxeo.
Outra parte do rico patrimonio que se desenvolveu a partir da firmeza da fe baixo a escravitude era o evanxeo. Como se pode ver en moitos espirituais antigos, os cristiáns escravos atoparon unha forte identificación na historia de Moisés, que levou aos israelitas a saír de Exipto para levalos á terra prometida. Estes afroamericanos reforzáronse escravizando ao pobo elixido de Deus tamén, e Deus os levou a liberdade como denominación. Estes crentes sabían de primeira man o que experimentaron os israelitas e puxeron a súa esperanza na salvación eterna no mesmo Deus.
As igrexas afroamericanas aínda son lugares de celebración e compañeira cristiá ata o día de hoxe. Os líderes cristiáns afroamericanos estiveron na vangarda do movemento dos dereitos civís e seguen a defender cambios substanciais baseados en principios cristiáns. Aínda que a miúdo celebramos os méritos dos individuos no Mes da Historia Negra, é igualmente valioso recordar os grandes dons que estas comunidades eclesiásticas ofreceron durante tanto tempo. Mentres tanto, as primeiras igrexas afroamericanas seguiron exercendo a herdanza de adoración, coidado pastoral e compañerismo, e desde fai moito se converteron en portadores dunha tradición de fe moito maior no cristianismo que se remonta aos primeiros seguidores de Cristo.
Un dos primeiros conversos despois da resurrección de Xesús, mesmo antes do apóstolo Paulo! - era o eunuco etíope. O relato está no capítulo 8 de Actos. Un "anxo do Señor" díxolle a Filipe que camiñase por un camiño solitario ata Gaza. Alí coñeceu a un home poderoso de Etiopía que ocupaba altos cargos na corte da raíña. O home xa estaba absorto nunha pasaxe do libro de Isaías cando, baixo a dirección do Espírito Santo, Filipe achegouse e mantivo unha conversación con el. El "comezando por esta palabra da Escritura, predicándolle o evanxeo de Xesús" (versículo 35). Pouco despois, o eunuco foi bautizado e "se moveu feliz no seu camiño" (Lutero 1984).
Os estudiosos ven este informe como unha fermosa imaxe de como o evanxeo se estende ata os extremos do mundo. Aquí tamén hai un compromiso claro e precoz de que as persoas de diferentes grupos étnicos, nacións, culturas e orixes sexan igualmente ben recibidas no Reino de Cristo. Aínda que non se pode probar que é certo, algunhas das primeiras tradicións cristiás atribúen á eunuco etíope a difusión da boa nova de Xesús no continente africano.
Encántame estudar a diversa e vibrante historia do culto cristián ao redor do mundo, xa que me recorda o noso rico e variado patrimonio. Tamén en GCI formamos parte desta tradición en curso. Grace Communion International se beneficia enormemente da unidade na diversidade dos nosos membros. Temos comunidades en todo o mundo e estamos experimentando un crecemento global marabilloso e liderado por Deus. En poucos anos, recibimos novos membros de 5.000 e novas igrexas 200, con moitas igrexas no continente africano. É incrible como a xente con distintas etnias, identidades nacionais e experiencias de vida pode unirse no culto do mesmo Deus trino. Fortalece verdadeiramente a Igrexa ao apreciar os distintos dons e desenvolvementos históricos do Corpo de Cristo. O noso Deus é este que nos chamou para romper as barreiras e traballar para a unidade dentro da igrexa baseada na nosa nova vida en Xesús Cristo.
En gratitude polo apoio dos meus irmáns en Cristo,
Joseph Tkach
Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
