A relixión do novo ateísmo

NUNCA a relixión do novo ateísmoEn inglés, a liña "A dama, como parezo, eloxia demasiado" citada por Hamlet de Shakespeare, describindo a alguén que intenta convencer a outros de algo que non é certo. Esa frase vén á mente cando me decato de ateos que protestan que o ateísmo é unha relixión. Algúns ateos apoian a súa protesta coas seguintes comparacións silogísticas:

  • Se o ateísmo é unha relixión, entón o calvo é unha cor de pelo. Aínda que isto poida parecer case profundo, só se compara unha afirmación falsa cunha categoría inadecuada. Unha cabeza calva non ten nada que ver cunha cor de pelo. Certamente, na cabeza calva non se recoñece a cor do cabelo, pero como o ateísmo é perceptible de varias maneiras, pode que teña unha cor como outras relixións, aínda que sexa única; é o mesmo co cristianismo. Ademais, nunca coñecín a unha calva que non ten cor de pelo. Se alguén non ten o cabelo na cabeza, non poden ser retratados como sen cor de pelo.
  • Se o ateísmo é unha relixión, a saúde é unha enfermidade. Como dixen, a primeira vista isto pode parecer un siloxismo válido, pero non é máis que unha conversa ambigua, de novo en comparar unha afirmación falsa cunha categoría inapropiada, que loxicamente é incorrecta. Debo mencionar que os estudos demostraron que a crenza en Deus non só está relacionada cos informes de mellora da saúde mental dos crentes, senón tamén coa mellora da saúde física en comparación cos non crentes. De feito, en case estudos de saúde física 350 e estudos de saúde mental 850 que examinan compoñentes relixiosos e mentais, atopouse que as influencias relixiosas e a espiritualidade están asociadas cunha mellor recuperación.
  • Se o ateísmo é unha relixión, a abstinencia é unha postura sexual. Unha vez máis, manter dúas declaracións entre si non demostra nada. Podes continuar e xuntar novas afirmacións sen sentido. A presentación de erros lóxicos non nos di nada sobre o que realmente é verdade.

O máximo tribunal estadounidense (Tribunal Supremo) determinou en máis dun caso que o ateísmo debe ser tratado como unha relixión segundo a lei (é dicir, como unha crenza protexida en igualdade de condicións que outras relixións). Os ateos cren que non hai deuses. Visto deste xeito, é unha crenza sobre deuses e iso a cualifica como relixión, ao igual que ao budismo tamén se lle chama relixión.

Hai tres puntos de vista relixiosos de Deus: monoteísta (xudaísmo, cristianismo, islam), politeísta (hinduísmo, mormonismo) e non teísta (budismo, ateísmo). Poderíase introducir unha cuarta categoría para o ateísmo e chamalo antiteísta. Nun artigo que apareceu en The Christian Post, Mike Dobbins mostra como o ateísmo é relixioso. O seguinte é un extracto (de Ateísmo como relixión: unha introdución á fe menos entendida do mundo):

wkg mb xnumx ateísmoPara os ateos, a letra "A" é un símbolo sagrado do ateísmo. Hai tres significativos símbolos "A" no ateísmo. Un símbolo 'A' está rodeado por un círculo e foi creado por 2007 da Atheist Alliance International. O círculo debe representar a unidade dos ateos e unir todos os outros símbolos ateos. Non o son
só estes símbolos que marcan o ateísmo. Hai un simbolismo ateo-relixioso coñecido só por iniciados ou coñecedores do ateísmo.

Moitos ateos deixaron claro no Nadal de 2013 o sagrado que é para eles o símbolo "A". Na miña cidade natal de Chicago, está permitido montar a menorá de Hanukkah (candelabros para o festival xudeu das luces) e o belén de Nadal en lugares públicos durante a época festiva. Así que os ateos esixían que eles tamén puidesen poñer o seu símbolo relixioso; deste xeito a administración podía evitar dar a impresión de que se trataba de forma diferente coas diferentes relixións. A Fundación Freedom From Religion escolleu un andamio cun símbolo "A" xigante, 2,5 Metros de altura, con letreiro de neón vermello para que fose visible para todos. Infinidade de ateos renderon homenaxe á súa 'A' facendo do lugar un lugar de peregrinación. Alí sacaron fotos a eles mesmos e á 'A' vermella. Moitos deles, estou seguro, conservarán as fotos como recordos especiais. Pero a gran A vermella non lles bastaba. Tamén afirmaron que podían mostrar as súas crenzas ateas erixindo un cartel que dicía: "Non hai deuses, nin demos, nin anxos, nin ceo nin inferno. Só existe o noso mundo natural. A relixión non é máis que un conto de fadas e unha superstición que endurece os corazóns e escraviza as mentes".

O blog Debunking Atheists [2] contén unha lista útil de opinións ateas clave que mostran claramente o seu contido relixioso.

Abaixo hai unha versión máis curta da lista:

  • Os ateos teñen a súa propia visión do mundo. O materialismo (a visión de que só hai un mundo material) é a lente a través da cal os ateos ven o mundo. Lonxe de ser de mente aberta, só contan para eles os feitos demostrables; entenden todos os feitos exclusivamente desde unha visión do mundo materialista moi limitada.
  • Os ateos teñen a súa propia ortodoxia. A ortodoxia é unha compilación de crenzas normativas que unha comunidade relixiosa adoptou. Así como hai unha ortodoxia cristiá, hai tamén un ateo. En suma, todo o que existe pode explicarse como resultado dunha evolución non intencionada, descontrolada e sen sentido. Calquera reclamación á verdade é rexeitada sempre que non resista ao escrutinio científico e á confirmación empírica.
  • Os ateos teñen a súa propia forma de marcar apóstatas (apóstatas). A apostasía refírese á renuncia a crenzas anteriores. Antony Flew (1923-2010, filósofo inglés) foi durante anos un dos ateos máis famosos do mundo. Despois fixo o impensable: cambiou de idea. Podes imaxinar a reacción do movemento neoateo "de mente aberta e tolerante". Flew foi calumniado. Richard Dawkins acusou a Flew de "cambio de opinión" - un termo bastante elegante para a apostasía. Así, pola súa propia admisión, Flew apartouse das súas "crenzas" [e converteuse nunha especie de deísta].
  • Os ateos teñen os seus propios profetas: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin e Marx.
  • Os ateos teñen o seu propio Mesías: Charles Darwin, que, ao seu xuízo, impulsou a participación crucial a través do corazón do teísmo proporcionando unha explicación exhaustiva de por que a vida nunca precisa de Deus como o seu creador ou explicación. Daniel Dennett escribiu un libro sobre el coa intención de definir a fe relixiosa como un simple desenvolvemento evolutivo.
  • Os ateos teñen os seus propios predicadores e evanxelistas: Dawkins, Dennett, Harris e Hitchens (son os catro representantes máis destacados do movemento neoateo).
  • Os ateos son crentes. Aínda que se burlan da fe nos seus escritos (o libro de Harris titúlase The End of Faith), o ateísmo é unha iniciativa baseada na fe. Dado que a existencia de Deus non se pode nin probar nin refutar, negar a Deus require crer nas propias capacidades científicas de observación e pensamento racional. No desenvolvemento do ateísmo non hai explicación para a pregunta "Por que o universo está ordenado, computable e medible?" O ateísmo non ten ningunha explicación racional de por que existe tal cousa como o pensamento racional. Non ten explicación ás preguntas que espera que lle fagan, como "Por que temos confianza en nós mesmos? Que nos fai pensar? De onde vén o sentido universal do ben e do mal? Como podemos saber con certeza que non hai vida despois da morte? Como podemos estar seguros de que nada existe fóra do mundo material? Como sabemos que só existen aquelas cousas que son convenientemente verificables polos nosos métodos científico-empíricos coñecidos? Os ateos atribúen cousas inexplicables á crenza: asumen cousas sen ningunha razón sólida ou base empírica para facelo.

En contraste coas protestas dos ateos, a realidade do seu sistema confesional baséase nunha iniciativa baseada na fe con prácticas e crenzas, así como outras relixións. É irónico que os ateos, insistindo en que o ateísmo non é unha relixión e despotricando sobre outras relixións, mesmo fan grandes signos en competencia cos doutras relixións.

Apúrome a engadir que algúns cristiáns cometen basicamente o mesmo erro cando pican noutras relixións (e incluso outras formas de cristianismo). Como cristiáns, non debemos esquecer que a nosa fe non é unha mera relixión que hai que afirmar e defender. Pola contra, o cristianismo é no seu núcleo unha relación viva co Deus Trino: Pai, Fillo e Espírito Santo. A nosa chamada como cristiáns non é impoñer outro sistema de crenzas no mundo, senón estar na obra continua de reconciliación de Deus como os seus embaixadores.2. Corintios 5,18-21) - ao predicar a boa nova (o Evanxeo) de que as persoas foron perdoadas, de que son redimidas e amadas por Deus, que busca unha relación de confianza (fe), esperanza e amor con todas as persoas anhela.

Estou feliz de que o cristianismo auténtico non sexa unha relixión senón unha relación.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfA relixión do novo ateísmo