paradoxo

Paulo describe o misterio da fe (ou da piedade, da piedad) como o misterio revelado detrás de todas as cousas: a persoa de Xesucristo. En 1. Timoteo 3,16 Paulo escribiu: E grande, como todos deben confesar, é o misterio da fe: revélase na carne, xustificado no Espírito, aparecido aos anxos, predicado aos xentís, creído no mundo, recibido na gloria.

Xesucristo, Deus en carne, pódese chamar o maior paradoxo (= aparente contradición) da fe cristiá. E non é de estrañar que este paradoxo -o Creador pasa a formar parte da creación- se converta na fonte dunha longa lista de paradoxos e ironías que rodean a nosa fe cristiá.

A salvación en si é unha paradoja: a humanidade pecaminosa vólvese xusta no Cristo sen pecado. E aínda que aínda pecamos como cristiáns, Deus ven por nós só por causa de Xesús. Somos pecadores e aínda así somos sen pecado.

Escribiu o apóstolo Pedro 2. Peter 1,3-4: Todo o que serve á vida e á piedade deunos o seu poder divino a través do coñecemento de quen nos chamou pola súa gloria e poder. A través deles dannos as máis queridas e grandes promesas, para que así teñas unha participación na natureza divina, da que fuches dos perniciosos desexos do mundo.

Algún paradoxo coa obra única de Xesús na terra para o beneficio de toda a humanidade:

• Xesús comezou o seu ministerio cando tiña fame, pero el é o pan da vida.
• Xesús puxo fin ao seu ministerio terrestre por estar con sede e, con todo, é a auga viva.
• Xesús estaba canso e, con todo, é a nosa paz.
• Xesús rendeu tributo ao emperador e, con todo, é o rei lexítimo.
• Xesús gritou, pero limpa as bágoas.
• Xesús foi vendido a 30 Silverlings, e aínda así pagou o prezo pola salvación do mundo.
• Xesús foi asasinado como un cordeiro e, con todo, é o bo pastor.
• Xesús morreu e destruíu o poder da morte ao mesmo tempo.

Tamén para os cristiáns, a vida é paradoxal de moitos xeitos:

• Vemos cousas invisibles para o ollo.
• Superamos rendéndonos.
• Gobernamos servindo.
• Atopamos a paz tomando o xugo de Xesús.
• Somos os mellores cando somos os máis humildes.
• Somos máis sabios cando somos tolos polo amor de Cristo.
• Nós nos facemos máis fortes cando somos máis débiles.
• Atopamos a vida perdendo a vida por amor de Cristo.

Paul escribiu 1. Corintios 2,9-12: Pero chegou, como está escrito: O que ningún ollo viu, nin oído escoitou e o que non entrou no corazón de ninguén, o que Deus preparou para os que o aman. Pero Deus revelouno a través do seu Espírito; pois o espírito busca todas as cousas, incluídas as profundidades da Divinidade. Porque quen sabe o que hai no home senón o espírito do home que está nel? Entón, ninguén sabe o que hai en Deus senón só o Espírito de Deus. Pero non recibimos o espírito do mundo, senón o espírito de Deus, para que poidamos saber o que Deus nos deu.

De feito, o misterio da fe é grande. Por medio das Escrituras, Deus revelouse como o único Deus: Pai, Fillo e Espírito Santo. E a través do Fillo que se converteu nun de nós para reconciliarnos co Pai que nos ama, temos comunidade non só co Pai, senón tamén cos outros.

de Joseph Tkack

paradoxo