auditivo
Resurrección: o traballo está feito
Durante a Festa da Primavera lembramos especialmente a morte e resurrección do noso Salvador, Xesucristo. Esta festa anímanos a reflexionar sobre o noso Salvador e a salvación que conseguiu para nós. Sacrificios, ofrendas, holocaustos e expiacións non lograron reconciliarnos con Deus. Pero o sacrificio de Xesucristo provocou unha reconciliación completa dunha vez por todas. Xesús levou os pecados de cada individuo á cruz, aínda que moitos aínda non o recoñezan nin o acepten. "Entón el (Xesús) dixo: Velaquí, veño para facer a túa vontade. Despois colle o primeiro para poder usar o segundo. Segundo esta vontade somos santificados dunha vez para sempre mediante o sacrificio do corpo de Xesucristo" (Hebreos 10,9-10o).
O traballo está feito, o agasallo está listo. Comparable ao feito de que o diñeiro xa está no banco, só temos que recollelo: "El mesmo é a propiciación polos nosos pecados, non só polos nosos, senón tamén polos do mundo enteiro" (1. Johannes 2,2).
A nosa fe non contribúe en nada á eficacia deste acto, nin tenta obter este don. Pola fe aceptamos o inestimable don da reconciliación con Deus que nos foi concedido por medio de Xesucristo. Cando pensamos na resurrección do noso Salvador, énchenos o desexo de saltar de alegría, pois a súa resurrección abre para nós a perspectiva gozosa da nosa propia resurrección. Así que hoxe vivimos unha nova vida con Cristo.
Unha nova creación
A nosa salvación pódese describir como unha nova creación. Co apóstolo Paulo podemos confesar que o vello morreu con Cristo: «Polo tanto, se alguén está en Cristo, nova criatura é; o vello pasou, velaquí, o novo chegou" (2. Corintios 5,17). Convertémonos nunha nova persoa, renacemos espiritualmente cunha nova identidade.
É por iso que a súa crucifixión é tan importante para nós. Colgamos con el na cruz na que o vello e pecador morreu con el e agora temos unha nova vida con Cristo resucitado. Hai unha diferenza entre o vello e o novo. Cristo é a imaxe de Deus e fomos creados de novo á súa imaxe. O amor de Deus por nós é tan grande que enviou a Cristo para liberarnos da nosa teimosía e egoísmo.
A marabilla do noso significado xa atopamos nos Salmos: "Cando vexo o ceo, obra dos teus dedos, a lúa e as estrelas, que ti preparaches: que é o home para que te lembres del, e o fillo do home que tes acordado del? aceptalo? Fixéchelo un pouco inferior a Deus, coroácheste de honra e gloria" (Salmo 8,4-6o).
Contemplar os corpos celestes -a lúa e as estrelas- e contemplar a inmensidade do universo e os poderes impresionantes de cada estrela suscita a pregunta de por que Deus se preocupa por nós. Tendo en conta esta creación abafadora, parece difícil imaxinar que El nos prestaría atención e se interesaría por cada un de nós.
Que é o humano?
Os humanos representamos un paradoxo, por un lado profundamente implicado nos pecados, por outro guiado por unha esixencia moral de nós mesmos. A ciencia refírese aos humanos como "homo sapiens", parte do reino animal, mentres que a Biblia chámanos "nephesh", un termo que tamén se usa para os animais. Estamos feitos de po e volvemos a ese estado na morte.
Pero segundo a visión bíblica, somos moito máis que animais: “Deus creou o home á súa imaxe, a imaxe de Deus creouno; e creounos varón e muller" (1. Moisés 1,27). Como creación única de Deus, feita á imaxe de Deus, homes e mulleres teñen o mesmo potencial espiritual. Os roles sociais non deben diminuír o valor espiritual dunha persoa. Toda persoa merece amor, honra e respecto. Xénese remata coa afirmación de que todo o creado foi "moi bo", tal e como Deus pretendía.
Pero a realidade mostra que hai algo fundamentalmente mal na humanidade. Que saíu mal? A Biblia explica que a creación orixinalmente perfecta foi pervertida pola Caída: Adán e Eva comeron o froito da árbore prohibida, o que fixo que a humanidade se rebelase contra o seu Creador e decida seguir o seu propio camiño.
O primeiro sinal do seu pecado foi unha percepción distorsionada: de súpeto atoparon a súa nudez inadecuada: "Entón abríronlles os dous ollos, e viron que estaban espidos, trenzaron follas de figueira e fixéronse mandiles" (1. Moisés 3,7). Recoñeceron a perda da súa relación íntima con Deus. Tiñan medo de atoparse con Deus e agocháronse. A verdadeira vida en harmonía e amor con Deus rematou nese momento - espiritualmente estaban mortos: "O día que comes da árbore, seguramente tes que morrer" (1. Moisés 2,17).
O que quedaba era unha existencia puramente física, moi afastada da vida plena que Deus quería para eles. Adán e Eva representan a toda a humanidade en rebeldía contra o seu Creador; O pecado e a morte caracterizan, polo tanto, a toda sociedade humana.
plan de salvación
O problema humano reside no noso propio fracaso e culpa, non en Deus. Ofreceu un comezo ideal, pero os humanos perdemos. Non obstante, Deus achégase a nós e ten un plan para nós. Xesucristo, Deus como home, representa a imaxe perfecta de Deus e chámase "o último Adán". Fíxose plenamente humano, demostrou obediencia e confianza absolutas no seu Pai celestial, e así nos dá un exemplo: "O primeiro home, Adán, converteuse nun ser vivo, e o último Adán converteuse nun espírito que dá vida" (1. Corintios 15,45).
Así como Adán trouxo a morte ao mundo, Xesús abriu o camiño da vida. El é o comezo dunha nova humanidade, unha nova creación na que todos volverán vivir a través del. A través de Xesucristo, Deus crea o home novo sobre o que o pecado e a morte xa non teñen poder. Gañouse a vitoria, resistiuse a tentación. Xesús restaurou a vida perdida polo pecado: “Eu son a resurrección e a vida. Quen cre en min, aínda que morra, vivirá" (Xoán 11,25).
A través da fe de Xesucristo, Paulo converteuse nunha nova creación. Este cambio espiritual inflúe na súa actitude e comportamento: “Estou crucificado con Cristo. Vivo, pero agora non eu, senón Cristo vive en min. Pois o que agora vivo na carne, o vivo pola fe no Fillo de Deus, quen me amou e se entregou a si mesmo por min" (Gálatas). 2,19-20o).
Se estamos en Cristo, tamén levaremos a imaxe de Deus na resurrección. As nosas mentes aínda non poden comprender completamente como será isto. Tampouco sabemos exactamente como é un “corpo espiritual”; pero sabemos que será marabilloso. O noso Deus misericordioso e amoroso bendiciranos cunha alegría extraordinaria, e loarémolo para sempre!
A fe de Xesucristo e a súa obra na nosa vida axúdanos a superar as nosas imperfeccións e a transformarnos no ser que Deus quere ver en nós: “Pero todos, co rostro descuberto, reflectimos a gloria do Señor e estamos a ser transformados á súa imaxe dunha gloria a outra do Señor, que é o Espírito" (2. Corintios 3,18).
Aínda que aínda non vemos a imaxe de Deus en toda a súa gloria, temos a certeza de que algún día a veremos: "Como levamos a imaxe do terreal, así levaremos tamén a imaxe do celestial" (1. Corintios 15,49).
Os nosos corpos resucitados serán como os de Xesucristo: gloriosos, poderosos, espirituais, celestiais, imperecedoiros e inmortales. Xoán di: “Queridos, xa somos fillos de Deus; pero aínda non se fixo patente o que seremos. Sabemos que cando se revele, seremos así; porque o veremos tal e como é" (1. Johannes 3,2).
Que ves cando coñeces a alguén? Ves a imaxe de Deus, a grandeza potencial, o deseño da imaxe de Cristo? Ves o fermoso plan de Deus en funcionamento para dar graza aos pecadores? Te alegras de que redime á humanidade que se equivocara? Alégrate de que redime á humanidade que se desviou? O plan de Deus é moito máis marabilloso que as estrelas e moito máis magnífico que o universo enteiro. Alegrémonos nas festas da primavera, no noso Señor e Salvador, Xesucristo. Agradécelle o seu sacrificio por ti, que é suficiente para o mundo enteiro. En Xesús tes a nova vida!
por Joseph Tkach
Máis artigos sobre a resurrección de Xesucristo: