Perdón: unha clave vital

Coa intención de ofrecerlle só o mellor, levei a Tammy (a miña muller) a Burger King para xantar (A túa elección), despois a Dairy Queen para a sobremesa (Algo diferente). Poderías pensar que debería avergoñarme do uso elegante dos slogans das empresas, pero como di o dito de McDonalds, "encántame". Agora teño que pedirte perdón (e sobre todo a Tammy!) e deixar de lado o chiste parvo. O perdón é unha clave para construír e fortalecer relacións que sexan duradeiras e revitalizantes. Isto aplícase ás relacións entre líderes e empregados, maridos e mulleres e pais e fillos: relacións humanas de todo tipo.

O perdón tamén é un compoñente vital na relación que Deus ten connosco. Deus, que é amor, cubriu á humanidade cun manto de perdón que estendeu incondicionalmente sobre nós (o que significa que recibimos o seu perdón inmerecidamente e sen retorno). A medida que recibimos o perdón a través do Espírito Santo e vivimos nel, comprendemos mellor o glorioso e marabilloso que é o amor de Deus, demostrado polo seu perdón. Contemplando o amor de Deus pola humanidade, David escribiu: "Cando vexo o ceo, a obra dos teus dedos, a lúa e as estrelas que preparaches, que é o home para que te lembres del, e o fillo do home? del?” (Salmo 8,4-5). Eu tamén só podo sorprenderme cando considero: o gran poder e a exuberante xenerosidade de Deus na creación e mantemento do noso vasto universo, que inclúe un mundo no que, como el sabía, a morte do seu fillo, en lugar de criaturas aparentemente insignificantes e certamente pecaminosas. como ti e eu, esixiría.

En Gálatas 2,20 Paulo escribe o contento que está de que Xesucristo, que nos amou, se entregou por nós. Desafortunadamente, esta gloriosa verdade do evanxeo é afogada polo "ruído" do noso mundo en movemento rápido. Se non temos coidado, podemos perder a nosa atención no que as Escrituras teñen que dicirnos sobre o amor de Deus mostrado nun perdón abundante. Unha das leccións máis convincentes escritas na Biblia sobre o amor perdoador de Deus e a gracia de Deus é a parábola de Xesús do fillo pródigo. O teólogo Henry Nouwen dixo que aprendeu moito sobre iso estudando a pintura de Rembrandt O retorno do fillo pródigo. Retrata o remordemento do fillo rebelde, a severidade inxustificada dos celos do irmán enfadado e o ineludible perdón amoroso do pai que representa a Deus.

Outro exemplo profundo do amor perdoador de Deus é a parábola escenificada que se conta no libro de Oseas. O que lle pasou a Oseas na súa vida demostra metafóricamente o amor incondicional de Deus e o perdón pródigo para Israel, moitas veces descarrilado, e serve como unha demostración abraiante do seu perdón concedido a todas as persoas. Deus mandou a Oseas que se casase cunha prostituta chamada Gomer. Algúns cren que significaba unha muller do reino espiritualmente adúltero do norte de Israel. En calquera caso, non era o matrimonio que normalmente desexaría, xa que Gomer abandonou repetidamente a Oseas para dedicarse á prostitución. Nalgún momento dise que Oseas comprou Gomer de volta aos comerciantes de escravos, pero ela continuou correndo para os seus amantes que lle prometeron ganancias materiais. "Vou correr detrás dos meus amantes", di ela, "que me dan o meu pan e auga, la e liño, aceite e bebida" (Oseas 2,7). A pesar de todos os intentos de Oseas por evitala, ela continuou buscando unha comunión pecaminosa cos demais.

Toca moito como Hosea tomou varias veces a súa muller rebelde: continuou amándoa e perdoando incondicionalmente. Quizais Gomer tentase ocasionalmente para que as cousas estean correctas, pero se o fixeron, o seu remorso foi de curta duración. Pronto caeu no seu modo de vida adúltero para correr tras outros amantes.

O trato amoroso e perdonador de Oseas a Gomer mostra a fidelidade de Deus connosco aínda que lle sexamos infiel. Este perdón incondicional non depende de como tratemos a Deus, senón de quen sexa Deus. Do mesmo xeito que Gomer, cremos que podemos atopar a paz participando en novas formas de escravitude; rexeitamos o amor de Deus tentando atopar o noso propio camiño. Nun momento dado, Oseas debe rescatar a Gomer con bens materiais. Deus, que é amor, pagou un rescate moito maior: deu ao seu amado Fillo Xesús "para o rescate de todos" (1. Timoteo 2,6). O amor inquebrantable, infalible e interminable de Deus "todo soporta, todo cre, todo espera, todo soporta" (1. Corintios 13,7). Tamén o perdoa todo, porque o amor "non imputa o mal" (1. Corintios 13,5).

Algúns que leron a historia de Hosea poden argumentar que o perdón repetido sen remordimiento fomenta o agresor nos seus pecados, ata chegar a apoiar o comportamento do pecador. Outros poden afirmar que o perdón repetido incita ao culpable a pensar que pode manexar todo o que quere facer. Non obstante, recibir un perdón xeneroso require necesariamente o recoñecemento de que se necesita ese perdón - e iso é así, non importa cantas veces se outorga o perdón. Calquera que diga que usa o perdón de Deus para xustificar o pecado repetido nunca recibirá perdón porque carece da idea de que o perdón é necesario.

O uso esaxerado do perdón suxire o rexeitamento máis que a aceptación da graza de Deus. Esta aprehensión nunca leva a unha relación alegre e reconciliada con Deus. Non obstante, tal rexeitamento non fai que Deus retire a súa oferta de perdón. Deus ofrece perdón en Cristo a todas as persoas, que son incondicionales, independentemente de quen somos ou o que facemos.

Os que aceptaron a graza incondicional de Deus (como o fillo pródigo) non presumen este perdón. Sabendo que son perdoados incondicionalmente, a súa resposta non é presunción ou rexeitamento, senón alivio e gratitude, que se expresa no desexo de corresponder o perdón con bondade e amor. Cando somos perdoados, as nosas mentes son limpas dos bloques que rapidamente constrúen muros entre nós, e entón experimentamos a liberdade de crecer nas nosas relacións entre nós. O mesmo ocorre cando perdoamos incondicionalmente aos que pecaron contra nós.

Por que queremos perdoar incondicionalmente a outros que nos fixeron mal? Porque corresponde a como Deus nos perdoa en Cristo. Observa as declaracións de Paul:

Pero seed bondadosos e cordiales uns cos outros e perdoádevos uns a outros, como Deus tamén vos perdoou en Cristo (Efesios 4,32).

Así que agora atrae como elixidos de Deus, como santos e seres queridos, a misericordia sincera, a bondade, a humildade, a mansedume, a paciencia; e soportade uns aos outros e perdoade uns aos outros se alguén se queixa contra o outro; como o Señor vos perdoou, tamén vos perdoades! Pero sobre todo se basa no amor, que é o vínculo da perfección (Colosenses 3,12-14o).

Se recibimos e gozamos do perdón incondicional que Deus nos concede en Cristo, entón podemos apreciar verdadeiramente a bendición que vén de compartir o perdón de outras persoas que dá vida e incondicional, en nome de Cristo.

Na alegría de canto perdón bendiga as miñas relacións.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Perdón: unha clave vital para unha boa relación